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第一百四十五章 搬山道人(第1页)

我强忍住想要大叫的冲动,伸手到三人的脖子上探了探,总算是稍稍舒了口气。虽然三人身上已经起了尸斑,但脉搏未绝,想来应该是跟庞贝那几人一样,被老驼子种入了化尸虫。

原来庞贝口中那个劫走麻老大他们的,就是这老驼子。

呵呵,我这假扮的福田狼,原来还真的是个内贼。八成就是他悄悄地把风声透露给了老驼子。而老驼子口中的大功,应该也就是指的这个。

我将麻老大三人一一检查过去之后,确认他们身上没有其他问题,这才闭眼调息了几拍,让自己心情平复下来,再睁开眼,摇动起手中的白骨铃铛。

这铃铛中心的黑色铁皮撞击这铃铛壁,只发出沉闷的噗噗声,但这声音一传出,原本立在那儿面朝墙壁的麻老大三人,就齐刷刷地转过了身,正对着我手中的铃铛。

这白骨铃铛发出的铃音显然有引尸的作用。

我继续轻晃铃铛,转身朝外走去,只听到身后脚步响起,转头看了一眼,就见麻老大他们迈动步子,犹如正常人一半随我而动。只是双目紧闭,就如梦游一半,看着颇为诡异。

出了房间,就见老驼子正把一只手支在桌上,托着太阳穴,正在打着瞌睡。我可不敢有丝毫松懈,这老东西喜怒无常,心机极深,可不敢在他面前露出半分破绽。

等我在跟前站定了,老驼子才缓缓睁开眼,在椅子上换了个姿势,打了个哈欠,道:“有没打听出当日朝这些人下手的是谁?”

我当时就是一愣,转念才醒悟过来,说:“这姓庞的口风很严,撬不开嘴。”这老驼子说的是庞贝后头的那个雇主。

老驼子摆摆手,笑道:“也没什么。徒儿啊,这次也亏得你,为师才能在半道把这批货给劫了,大功一件!”

这老东西说这话的时候,看着麻老大他们,脸上颇有喜色。我心中不禁疑惑难解,麻老大常年隐居在不见天日的殡仪馆,深居简出,究竟因为什么,吸引这么多人朝他们动手?

难不成这庞贝身后的雇主,还有这这老驼子,都是麻老大他们当年的仇家?这老驼子之所以要半路把人劫走,就是要亲自动手,把他们炼成活尸,拿来折磨报复?

想到这里,不由得浑身发寒。这老驼子可是极为记仇的性子,当年山神会那帮人的惨状就说明了一切。

老驼子看了我一眼,点头道:“做得好,做得好。”朝旁边一张椅子一指,道,“找个椅子坐吧。”

我立即说徒弟不累,站着就是。

老驼子笑了笑,也不多说,道:“把引尸铃拿过来。”

我登时回过来味,这老驼子口中的“引尸铃”应该就是我手里拿的这个白骨铃铛,当即上前一步,把铃铛递了过去。

老驼子接过,“嗯”了一声,用两根手指夹着铃铛,起身走到麻老大跟前。提起铃铛在麻老大面前轻轻摇晃。我全神贯注地看着,见那铃铛并不是随意地在摇晃,而是顺着某种奇特的轨迹,显然是藏了某种特别的手法。

在我的位置,正好能看清那老驼子嘴皮在飞快翻动,但听不到声音,显然是诵的无声咒。片刻功夫,老驼子的铃声一止,口中却吐出一个极为古怪的音节。登时就见麻老大原本闭着的那只独眼,豁然睁开。

我仔细看去,麻老大虽然已经睁眼,但瞳孔已经缩成针尖大小,看过去尽是眼白,尤为诡异。

老驼子背着手,在原地踱了几步,在麻老大跟前站定,柔声问道:“你是什么人?”声音空洞迷离,犹如魔音临耳。

话音方落,我就看到麻老大的嘴皮抖动了几下,接着含糊地吐出几个字。虽然有些模糊不清,但还是听出了他讲的是“麻大昭”三个字。

老驼子佝偻着背,缓慢地踱着步子,稀疏的眉头皱起,沉吟了半晌,神情微微一动,朝我道:“徒儿,这就要考考你了。你可知道这麻大昭是谁?”

我在心里斟酌了一下,摇摇头。我跟麻老大相处了这么多年,也是今天才知道他原来是叫麻大昭。他们隐居在殡仪馆这么多年,那福田狼不知道应该也很正常。

只听老驼子微微笑道:“你们年轻人没听说过也正常。早在十几年前,这姓麻的也算他们这一行中的翘楚,名气颇大。不过行外人大约就没听过他的名字咯。”

我对麻老大他们的背景来历,私下揣测了数年,这时候听老驼子一说,顿时心中好奇难抑。不过还是强自忍住,静听老驼子说下去。

老驼子看了我一眼,笑道:“你这小子就是心太硬,没什么情趣,就不能来追问一句。这样为师说着多无趣。”

他虽这样说,我也就是听听,谁知道这老东西心里在憋着什么坏。

过了一会儿,就听老驼子又一路说了下去。原来当年那茅山派的姜楚红和焚香会那姓顾的,全都被他们给说中了,麻老大他们果然是干的盗墓这一行当。盗墓这一行,自古有之,虽然论起渊源之流畅还及不上我们这一行,但也是一门传承极为久远的古老职业。

在漫长的岁月中,盗墓这行中能人辈出,天下无不发之冢,世间朝代更替,穴地掘塚之辈多如牛虻,长久以往,也催生出无数的流派。不过总体来说,影响力最大的要数其中四个派系:摸金、发丘、搬山、卸岭。

这其中四个流派,最早出现的当属搬山这一系,在当时被人称之为搬山道人。此一派始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族,平日里多扮成游方道士行走天下,不与外人往来相通,经常独来独往,能人异士辈出,盗遍世间大藏。

此一派系之人,尤其擅长独门秘术“搬山分甲术”,这一秘术后来又分支成“搬山填海术”和“分山掘子甲”,合称为“搬山之术”。这搬山秘术,并不属于道门,也不属于易经范畴,可以说是特立独行的异门方术,因其行事诡异,被列为旁门左道。

此后民间传说的搬山填海,大多就是起源于这些搬山道人。

据说搬山道人干下的最轰动世间的一事就是盗秦陵。当时民间传说,这些搬山道人之所以盗掘古墓,是为了求长生药,以证长生不老之身。只是这些毕竟只是流言蜚语,实属捕风捉影只说。

不过历经数百年后,这搬山这一传承突然就在人间消失了,搬山分甲术也就此失传,世间再无真正的搬山道人现世。虽说现在还有搬山道人这一说,但与真正的搬山道人,却完全是风马牛不相及了。

搬山这一派系消失后,各种盗墓流派才真正崛起,陆续出现了卸岭、摸金、发丘等宗派。这些流派的盗墓手段,与最初的搬山道人已经是完全不一样了。

这些人根本就不会懂什么搬山之术,就像卸岭这一派,门徒最广,入门也最易,最初始于汉末农民军盗帝陵。这一流派的人门规松懈,毫无技巧可言,行事不计后果,往往大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮,无所不用其极,其辈所盗发之冢,即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍,亦皆以外力破之。

其中另外两门摸金和发丘,最初是起自曹操。曹操揽权,在军中公然设立“发丘中郎将”,“摸金校尉”,明目张胆盗掘陵墓。

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