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第三百章 西方大兴的契机（第4页）

正如这些诸侯所言，细究的话，他们的血脉源头都能追溯到三皇五帝，乃至更古老的圣贤。

这种情况下，敖丙携正道压人，他们真的很难反抗。

总不能真的背大势而行，与邪道为伍，让圣皇的荣光在他们身上玷污？

他们又不是那些靠四方鬼神，或者是地下老祖才崛起的诸侯，根基不在地下，而在人间。

自然知晓什么改做，什么不能做。

更换四方鬼神的祭品，固然会触怒他们，但首当其冲的却是大商，与他们无关。

相信大商敢这么做，自然是由摆平四方鬼神的手段，还用不着他们来操心。

至于更换老祖的祭品，或许会让他们不满意。

但无所谓，相信地下的老祖会理解的。

不然呢，总不能真的被打上邪道的标签吧。

这样固然能让地下的老祖满意，可却会触怒天上的老祖。

诸侯真正的底蕴，不是能力有限，寿元耗尽前往幽冥界的老祖，而是生前立下大功绩，死后得以飞升火云洞与圣皇作伴的祖宗。

故而，诸侯做事，首先要让天上的老祖满意，其次才是地下的老祖。

而当两者的诉求发生冲突时，自然是以天上的老祖为重。

没别的原因，因为天上的老祖更强。

“鬼神的怒火，我等无法承受，故而还请龙公恕罪，这更换祭品之事，我等不能答应。”

有赞同的声音，自然就有反对的声音，那些因鬼神而建国的诸侯，根本无法违背鬼神的命令。

所以，更换祭品一事，就算他们想答应也不行。

“地下老祖的怒火，我等子孙亦无法承受，抱歉了。”

那些因地下老祖而建国的诸侯，同样羞愧的说道。

依靠别人建国，难免会丧失部分自主权，很多大事都无法做主，这就是这些诸侯国的无奈之处。

名为诸侯，可实际上还不是要看人脸色。

“明知是邪道，依旧为之，与邪神何异？”

“而且，生死有别，既然已经死去，就该老老实实的转世投胎，频频干涉人间之事，又是何道理？又将后土娘娘置于何地？”

敖丙脸一沉，厉声质问道。

他这话说的理直气壮，因为他确实占着理。

活祭是邪道，这是禹皇说的。

生死有别，死者不可干预人间之事，这更是天地规则的一部分。

四方鬼神违背这一点，敖丙将其定性为邪神，并不过分，其余人也反驳不了。

“诸侯国之事，自由诸侯决之，龙公的手，未免伸的太长了。”

有头铁的诸侯说道，显然对敖丙强迫他们更换祭品的事很不满。