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佛教这手段,就是接引圣人以虚幻法则和梦道法则为基,与佛教法门融合,开创的后天大梦法。
此法虚实交互,端的神异。
诸天万界中其实一直有个传言;静坐西方的接引圣人,其智慧、悟性,是不输太清圣人的,只是西方贫瘠,佛教底蕴不深,接引圣人才低调至极。佛教之事虽然多由准提圣人出面谋划,但是,接引圣人才是佛教真正的主事人。两人一内一外,相互配合,倒也相得益彰。
此次佛教想要借着天地大劫大兴,自然也要改变诸天大能对佛教的看法。所以,接引圣人也不再遮遮掩掩,直接放出了自己的大梦法。
佛教这步棋果然走的奇妙。
不止诸天大能对大梦法好奇万分,就是其他圣人也对大梦法啧啧称奇。
诸天万界中虽然后天法则无数,但是,像接引圣人这般凭借一己之力开创完善一法的还是少之又少。
像人族的金钱法,乃是整个人族共同推动,才诞生完善的金钱法则。
时间一点点过去!
这些年,观音菩萨因为要布置应劫之地,也少有清闲。
可无论再忙,观音菩萨心中始终记着金蝉子!
可惜,虽然多宝如来已经感应到金蝉子五次轮回转世了,但金蝉子的这五次转世佛教始终没有寻到金蝉子的真身。
第一世的金蝉子手段略显稚嫩,但其早早布局,硬是躲在佛教眼皮底下等待家人寿终正寝后,这才离去,云游天下,完善心中佛法。
第二世的金蝉子,在幼年打破胎中之迷后,便以法力抹除了家人以及周边百姓对自己的记忆。虽然金蝉子这一世仍旧留在家中未曾离去,但是,除了金蝉子自己外,无人知晓其存在,佛教又怎会寻得到。
第三世的金蝉子,在打破胎中之迷后,不仅抹除了自己存在的一切痕迹,其法力恢复后,便大法力凝聚了一尊分身守护家人,自己则是云游天下去了。
自第三世后,佛教再难寻到金蝉子的痕迹。
随着天地间的劫气弥漫,多宝如来对金蝉子转世之地的感应也越来越模糊!
第四世的金蝉子虽然依旧小心翼翼,但是,也明显发现了,周边搜寻自己存在的佛教弟子减少了。
第五世的金蝉子,更是在转世之所呆了数十年,也没见几个僧人。
苦寻金蝉子不见,佛教也逐渐明白,或许是大劫之力庇护,他们这大海捞针之法根本没用。
所以,佛教最后也只是在金蝉子的转世之地安排些佛教弟子,以防万一,却也不再执着寻找金蝉子了。
金蝉子的五次转世,五次积累,这种收获极为惊人。五世为人,金蝉子历经红尘,体验人生百态,他做过医生、乞丐、混混、流氓、书生、将军、贪官、小吏等等不一而足。
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