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其背后反映出三人受信赖程度的不同,又反映出三人与故主(刘表)关系的亲疏远近。
王粲在三人之中,最不受曹操信赖。
“(王)粲强识博闻,故太祖游观出入,多得骖乘,至其见敬,不及(和)洽、(杜)袭”。
王粲是建安七子之一,也是《英雄记》的作者,他能够凭借才华经纶陪伴曹操“骖乘”,充当御用文人,但受敬重的程度却不及和洽、杜袭。
究其根源,是因为王粲与刘表过从甚密。
理由显见。
王粲为刘表“邑人”,也就是同县老乡,二者都是兖州山阳郡高平县人;
且王粲的族兄王凯还是刘表的女婿。
更不必说,刘表最初其实欲招王粲为婿。
如此敏感的乡党、姻亲关系,不可能不受到曹操的特别猜忌。
王粲字仲宣,山阳高平人也。
--《魏书王粲传》
刘表字景升,山阳高平人也。
--《魏书刘表传》
王粲与族兄(王)凯俱避地荆州,刘表欲以女妻粲,而嫌其形陋而用率,乃以妻凯。
--《博物记》
另按“(杜)袭尝独见(曹操),至于夜半”、“(王)粲性躁”、“(和)洽笑答”的相异态度而论,杜袭的受宠程度又在和洽之上。
(王粲)见敬不及(和)洽、(杜)袭。
袭尝独见,至于夜半。
粲性躁竞……(和)洽笑答曰:“天下事岂有尽邪?卿昼侍可矣,悒悒于此,欲兼之乎!
”
--《魏书杜袭传》
其中一个重要原因便是籍贯问题。
和洽是汝南人,与袁绍同乡,且他在投奔刘表之前还曾被袁绍延揽。
虽然和洽最终拒绝了袁绍的邀请,但对曹魏集团而言,和洽身上无疑具备了双重履历污迹。
和洽字阳士,汝南西平人也……袁绍在冀州,遣使迎汝南士大夫。
--《魏书和洽传》
按《满宠传》,汝南士大夫由于在官渡之战中“门生宾客布在诸县”,替袁绍抵御曹操,最终导致人物凋零,即普遍不受曹魏集团重用。
袁绍盛于河朔,而汝南绍之本郡,门生宾客布在诸县,拥兵拒守。
太祖忧之。
--《魏书满宠传》
反映在官修史料层面,便是《魏书》中具备独立列传的汝南籍曹魏臣子(“群雄”性质的袁绍、袁术不算在内),竟仅有和洽一人而已,与“汝、颍多奇士”的舆论环境完全不符。
这无疑属于历史遗留问题的现实映射。
杜袭能被曹操“独见,至于夜半”,可知他在三人之中最受宠待,其原因大约有二。
其一是乡党因素。
杜袭出身颍川,同郡的荀彧、荀攸、戏志才、郭嘉、钟繇、陈群、赵俨、辛毗等人皆为曹魏集团肱骨肺腑,且相互不乏提携之举(如陈群为荀彧之婿),这也是杜袭兵败西鄂,却仍能被重新启用的重要原因。
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