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栾娴今天让元乐来的主要任务已经安排完了,她又多嘱咐了几句,
“记得避开木曦玉的注意,虽然都说他是草包少爷,但好歹也是核心世家培养的,还是要多加小心。”
元乐郑重应下便离开了,夏月和刚才一样紧跟在元乐身后出了栾娴的房间。
栾娴的房间周围布着禁制,直接跟着元乐出来是最好的方式。
见元乐回到了他自己的住处,似乎没打算立刻行动后,夏月也不再跟着他,转头去了木曦玉住的院落。
今晚这次跟踪可是跟值了。
夏月心中的很多疑问都得到了解答。
根据栾娴和元乐的对话,夏月感觉自己有些摸清了白家这祭仙大典到底是干嘛的了。
首先这东西肯定是对崇云真仙有益才会办的,而且是百年一次,所以按照栾娴的说法,崇云真仙应该是每百年会有一个月虚弱沉睡的时间,只有这段时间摘下花簪不会被崇云真仙发现。
所以夏月推断,当初唐惜卉能够带着白音素逃出白家,并在之后回到白家与当时的白家主同归于尽,应该就是趁着某次祭仙大典前的这一个月时间。
崇云真仙应该是能通过祭仙大典的举办来恢复实力的,至于具体通过什么方式,夏月现在还不知道祭仙大典的具体仪式,所以没办法确定。
但可以肯定的是,在最开始的那段时间主要是用的人祭,虽然现在明面上改成了血祭,但按照栾娴的意思,现在的血祭依然是会要人命的。
至于要人命的方式,夏月觉得应该和她看到的白音素现在的情况一样。
如果再发散一下思维,蔺希说她娘是得怪病死的,并且不愿去看病还说这病治不好。
仅从蔺希的描述来看,黎若昭死前一段时间就和活死人一样完全失去了意识,与白音素的情况何其相似,会不会也是被献祭了?
其次,白陌璟这么执着于让白音素回白家,应该就是为了用她献祭,并且他能通过献祭自己的亲妹妹提高修为并且承载真仙的现世,而拥有一具能承载真仙现实的身体,好像也是当白家家主的一个条件。
夏月推测,这种献祭的效果应该和献祭对象与白陌璟的血缘远近有关,不然同样流着白家血液的人这么多,他又何必执着于白音素一个。
如果黎若昭也是白陌璟献祭的,应该与他们本身有道侣这层关系有关。
综合起来就是与血缘或者婚姻有关。
最后,关于栾娴给自己亲儿子下毒这件事,也能推出很多信息。
一是她在白陌璟小时候就已经做出这件事情了,说明她在更早一点的时候就知道了白家的一些事情,也说明了献祭血亲和道侣不是从白陌璟开始的,而是白家世世代代都这么做。
既然如此,这么做对白家肯定也有好处,不然他们也不可能把祭仙大典一直延续下来,白家家主或许用这种方式为自己以及白家从崇云真仙那获得了一些甜头。
二是栾娴这么做明显是要杜绝白陌璟有后代的可能,所以她是想阻止白陌璟为了自己的利益献祭后代?
如果白家家主世世代代都有献祭后代的行为,那这件事不可能在修真界毫无波澜啊?
毕竟世家本家子弟的身份在修真界是很显赫的存在,如果白家一直有本家子弟得这样的怪病去世,肯定会引起外界注意的。
但事实是修真界完全没有这方面的传闻,所以对于这个问题夏月还没想通。
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