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“少杀点,这都是青壮年,青壮年!”某个应是聂壹派来的骑兵心疼道:“你知道关东的奴隶有多贵吗?青壮年男奴都涨到五万钱了,都给我省着点杀。”
汉高祖时因天灾,奴隶的价格被一路打到六千出头。
而经文景两帝的休养生息,加上各地正在发展新兴产业,然后与西域,身毒开展贸易,所以比起卖身为奴,黔首乃至当地官府都更喜欢雇佣模式。即使是卖身为奴,也以活卖为主,不许主家以纳妾的名义将其留下。
如此一来,各地的奴隶价格一翻再翻,同时也让外族奴隶变得炙手可热——因为与汉人奴婢相比,外族奴隶更好“黑户”,同时不在汉律的保护名单上。
马王堆汉墓所出土的帛书、竹简里就有记载主人死后以胡奴、胡骑殉葬。
南方如此,北方对胡人奴婢的态度就更不提了。
刘瑞拿下东瓯闵越后,为了获得越人黔首、奴隶的支持而重查对越人奴婢的打杀之事,将越人,越奴的人身安全提上名单。这就导致不受“保护”的胡人奴婢更值钱了,甚至在江淮一带卖出天价。
即使西汉不爱人殉,鼓励用陶俑替代奴仆臣妾。可这思想觉醒的前提是,你是他们承认的“人”,而不是人形物件或人形牛马
顺带一提,汉景帝的墓前因出土过万人坑而被传出西汉还有人殉习俗。不过根据后续的考古来看,这应该是刑徒之人的乱葬岗与阳陵县的处决地——毕竟只有引起轰动的知名人士才有在东市进行公开处决。普通犯人哪有这种待遇,多是坟前解决掩埋。
“关东多矿,死个汉人奴婢都会被泥腿子喷得体无完肤。可胡奴不同。官府不管,民间不管。纵使奸人(人贩子)开出五万钱的高价,也有富商争先恐后地掏钱。”聂壹派来的骑兵对着不管不顾的毛头小子苦口婆心道:“打仗为啥?不就是为了建功立业吗?眼下功是有了,那业呢?”
“一个普普通通的青壮年胡奴就值五万钱,擅骑射的,会放牧的,会做弓箭褥子的就更贵啦!”
“这都是钱,金灿灿的钱呐!”
“钱你不喜欢?”
“喜欢。”
“那你还蠢出天地见人就……”聂壹派来的骑兵还没教训完眼前的新兵蛋子,就被一瘸腿的奴隶兵拽下马,差点落得身首异处。
“汝母婢的。”上一秒还建议同伴不要滥杀的骑兵下一秒便割了那个奴隶兵的喉咙。
李当户见状,扯着嗓子喊道:“当户都尉就地处死,牧民与贵族尽量活捉。“
“那奴隶呢?”
“上马的杀死,不上马的以活捉为主。和对东瓯、闽越时的做法一样。”
打散人有三种方式,民族宗教阶级。
中坚力量的当户一死,底下的骑兵便群龙无首。
白羊部的上层倒是在努力反抗,可是除了突袭的汉人,还有拿到武器的奴隶在疯狂补刀,趁机将打散的部落再次切成好几十份。
“当淳呢?当淳还未回吗?”怵櫗在亲兵的保护下逃了出来,但未去王庭搬救兵,而是朝着云中郡的方向急行。
“屠耆,现在不是找人的时候。”怵櫗的亲兵跟不上对方,只得在后苦口婆心道:“我们应向王庭汇报,让右谷蠡王……”
亲兵的话还未说完,便见带着“李”字旗的汉骑出现在视野中。
“包抄?”怵櫗顾不得儿子的生死,几乎是条件反射地掉头就跑:“他们何时养出神驹。”
迷路的李广见到一支逃跑的胡骑,激动到语无伦次:“我就说我没走错吧!这不是碰到人了吗?”
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