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等到路易莎从普罗万返回特鲁瓦时,她的新居一切已经尽善尽美,她总算可以搬进去了带着她从普罗万采购来的挂毯。
事实上,其中那幅‘盖布’直接就挂进房间了。虽说大礼堂宴宾客时使用的盖布,平常一般都会收起来,但路易莎非要拿它当普通挂毯使用,谁又能说不可以呢?
“海莲娜小姐,快到第一时辰了。”女仆从塔楼四楼轻手轻脚下楼来,首先来到三楼侍女们居住的房间叫起床。所谓‘第一时辰’,就是早上六点而已。
自从搬进位于特鲁瓦城堡东南角的新建塔楼后,上到路易莎,下到仆人们,都很快适应了这里的生活。
不过几天而已,上下熟稔,仿佛是一辈子从来在这里生活一样——究其根本,不过是‘由俭入奢易’。相较于不便利的旧地方,这个新居无疑要方便的多。
不只是对路易莎如此,对仆人也是一样的。
原本侍奉路易莎,以及路易莎身边侍女的女仆,她们的生活环境就得到了巨大改善。过去路易莎虽然也尽力将她们安排在比较好的地方居住,可城堡里居住空间是有数的,总不好为了这件事大动干戈,所以到头来也就是勉勉强强而已。
现在路易莎搬到独立的大型塔楼,有足够的空间支配了,立刻划出塔楼的四楼,专给女仆们做宿舍。这样除了对女仆们比较好外,一方面就住路易莎楼上,有什么事都很方便。另一方面,也能进一步达到路易莎要求的‘干净卫生’。
还是那句话,在中世纪要想保持卫生,这不是个人卫生习惯、卫生条件的问题!很多时候,自己已经很爱干净了,结果该生虱子依旧生虱子,该长跳蚤的还是要长跳蚤。各种传染病,该来的时候拦都拦不住。
原因就在于,个人不是独立于世界的‘孤岛’,是要和身边人接触的。如果身边人卫生情况是普通中世纪人的水平,身上虫子、病毒一个不缺,体味重、头发油、皮肤病那路易莎也无法独善其身。
所以之前路易莎就要求身边的侍女和女仆要保持卫生。
侍女还好,有条件经常洗澡洗头,日常活动的空间也能相对洁净。路易莎既然在意这些,她们自然会在这方面多下功夫。女仆就不行了,她们没钱没时间。甚至有的人,生活、工作的环境本身就十分肮脏了。路易莎也没办法,只能尽力给女仆安排尽可能干净的住处,还日常送肥皂等洗涤用品给她们,并让厨房多供热水,给她们用来洗头洗澡。
然而就算这样,服务于她的那些女仆,也只是看起来还算干净。实际上,每个人身上或多或少还是有跳蚤等‘小东西’。
现在的话,整个塔楼四楼都是女仆宿舍,其被分割成了对称的两个单元,每个单元都是两室一厅。‘室’是卧室,每个卧室里可以放四张单人床,这样算下来,两个单元四间卧室,最少可以住16名女仆,怎么都是足够的了。
现在服务于路易莎,以及她身边侍女的女仆,差不多就是这个数——听起来很多,但其实不是的。
路易莎有4名侍女,每个侍女都有1到2名专属女仆,这就有6个女仆了。再加上塔楼的小厨房要用2、3名专职厨娘,一下就十来人了(让娜被路易莎调到了自己的小厨房,总算能做主厨了)。
剩下的,日常打扫、浣洗、整理。也需要人吧。
至于侍女,她们只负责陪伴路易莎,最多做一些传信递话、梳头穿衣的工作。就像很多人知道的,西方大贵族身边的‘侍女’不是奴仆。按照华夏人的观念,其实更接近大家族女主人身边的陪房(人身地位还要高一些),或者皇妃身边的女官。
十几名女仆都住进了塔楼四楼,每个人都有了自己的小床,这在此时是非常不容易的。中世纪奴仆很多都没有自己的床,大多就晚上睡前临时做一张床,或者床就是稻草、麻袋之类的东西做成的垫子。
而一旦有了一张架空的、真正的床,卫生条件其实就极大改善了。
更不要说,路易莎还让她们固定洗澡洗头,衣服也统一清洗——塔楼除了三层用来给人居住的外,底层其实是半地下的,这里主要被用来建厨房和食品储藏室。而这里在路易莎的要求下,还分割出了一个不大不小的空间作为浴室。
这不是给路易莎自己和侍女用的,她们都有女仆,想洗澡吩咐一声,自然有人将热水送到她们的房间。女仆没有这样条件,所以路易莎预备了一个浴室给她们。这个浴室就在厨房旁边,取得热水相对方便容易。
事实上,路易莎让人在厨房搭建了一个类似华夏近代‘老虎灶’的热水灶。靠墙用砖石垒的大灶,下设两个灶膛,灶台上每4个火口对应一个灶膛。这些火口上都坐着一口铁釜,全是用来烧水的。日常只用烧一个灶膛,四口锅就够用了。但偶尔需要大量用热水的时候,就会两个灶膛都使用起来。
要专门搭一个热水灶,也是因为在路易莎的要求下,用到热水的地方太多了。不说路易莎要求身边的人尽量喝煮开过的水,就说路易莎规定大家都要洗澡洗头,那就是用热水的大户了。
路易莎自己夏天每天都洗,春秋一个礼拜洗两到三次,冬天也一个礼拜至少洗一次。其他人没有这么勤,可在她的要求下,洗澡频率也比城堡里其他人高多了——中世纪时,人们有时排斥洗澡,有时热爱洗澡,现在算是热爱洗澡的时期。
但即使是热爱洗澡,认可洗澡对身体健康的作用,在古代社会下,洗澡的频率也不可能和现代人相比。一方面是不方便,而且燃料成本不低。另一方面,洗澡后保暖做不好导致生病,在古代也非常常见。
一般来说,这时一年到头,平均每周洗一次澡是有的。这主要是参考某些城市的‘公共福利’条款,那些城市的教会机构或者行会,会给负担不起浴室开支的穷人,提供每周一次的免费洗澡机会。嗯,一般是蒸汽浴(类似蒸桑拿)。
这个‘福利’不是所有城市都有,也不是有就能得到严格执行。但能列出这样的福利,就说明至少在城市居民看来,每周一次澡是非常合理的。
另外,不洗澡也不代表就不用别的方式清洁身体了。有的修道院特别强调‘禁。欲’,就会规定本院修士一年之中,只能在固定的一些宗教节日洗澡。这样最少的可能一年就两次,一次是圣诞节,一次是复活节。
而就是这些修士,平常还会洗脸、洗手、洗脚,偶尔用湿润的布巾擦拭身体这从某种意义上也是‘清洁’了。
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