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第40章 荆南新法(第1页)

得到意料外的收获后,布索高高兴兴地离开了。

他要赶回去,让族人做好准备,一旦辰溪市集建立起来,便去展开贸易。

而士颂,则让桓阶,巩志都各自休息,他自己则和刘巴转入了小厅。

士颂想要在荆南玩变法的想法,的确引起了刘巴的兴趣。

刘巴给士颂沏了壶茶,摆到士颂面前,做出一个请的手势,问道:“士公子既然推崇商君,想必也知道,商君之法,重农抑商。如今公子说要在荆南变法,却一再鼓励商贸,不知又是何故?”

士颂抿了口茶,也没有喝出是什么种类的茶品。

他笑着回答道:“农,乃是国本。但是商,乃是国家繁荣兴旺的象征。若是商贸繁荣,百业兴旺,则治下百姓生活富裕充足,治下人口才会增多,不单单只是有吃的,就会有人口的。”

人民生活的幸福度越高,生活的越好,才会有心情去生育,有信心去养育。

如此简单的观点,在这个时代,或许还真不被人所理解。

刘巴笑着摆手道:“公子之意,无非便是富贵之家,才会多生子嗣。但依我看,若是能吃饱穿暖,穷人家,一样会多生子嗣。”

“生那么多人做什么呢,都指望着家里的那点田过活?明显不对。只有百业兴旺,大家讨生活的办法越多,生活越丰富多彩,才是出路。”士颂也显得很固执。

刘巴显然也不会那么轻易被说服,说道:“若是太平盛世,或许如此。只是黄巾之后,天下已乱,公子若是如此变法,只怕不符当今局面。”

“况且公子变法,天下人怎么看?只怕都会认为公子有不臣之心,各路诸侯不提,只怕董卓都不会放过公子。”

士颂笑道:“乱世来临,比的绝对不是谁更能杀人。杀人算什么本事,乱世中,比的,是谁更能活人!谁能活更多的,谁才是乱世中的英雄!”

“至于变法,我当然不会明着说我要变法啊,那是找死!我换个说法就是,我会上书朝廷,就说因武陵蛮之缘故,荆南四郡的法度需要改革。嘿嘿,改革,改革,改而不革,也就是变法了。”

历史上变法最成功的最彻底的,当然是商鞅变法。

但士颂最佩服的,却是明朝的张居正改革,改革之后,大家都有了活路,挽救了明王朝的气运。

士颂的变法,不仅仅学习商鞅,更准备向张居正看齐。

“比谁能活人?”刘巴愣住了,还有改而不革的说法,都是他头次听说。

他被士颂这新奇的想法所吸引,等士颂把张居正改革的举措,简洁明了的讲解给刘巴听后,刘巴顿时对士颂佩服的五体投地。

“公子真不负天纵奇才之名!刘巴拜服。”

见好就收的道理士颂明白。

用张居正改革的方略惊艳刘巴后,士颂立刻收回自己傲气。

他也连忙拜服于地上,认真请求道:“子初先生,小子这些想法是好,但还需要有人在旁帮扶,才能施行得当。”

“子初先生学究天下,荆南翘楚,小子不才,愿奉先生为师。颂虽名微德薄,但依旧愿先生不弃鄙贱,出山相助。颂当拱听明诲,持弟子之礼。”

刘巴连忙扶起士颂,说道:“士太守不可如此,士太守乃是交州名门,雄居荆南,如何能拜我一山野农夫为师。何况子初久居山林,懒于应世,实在是不便出山啊。”

装,就给我装吧。士颂心里吐槽起来。

历史上刘表征辟你几次,你也是装大尾巴狼,不出山。到最后,还不是在刘表手下当差。后面投曹操,奔士燮,转刘璋,到命中注定效力刘备,任何一次跳槽过程中,你都可以回来当隐士啊。

这三国时代的人,怎么都是这种臭毛病,明明有心建立功勋,但偏要装什么名士风流。

算了,看你刘巴是荆南难得的大才,老子也豁出去了,陪着你演一次。

士颂挣脱刘巴的手,再次拜倒,用哭腔说道:“子初先生不出山,天下苍生如何得活?如今天下方乱,正需要子初先生这样的大才,展胸中所学,定乾坤于即倒,救万民于水火。”

大话套话,士颂是不要钱的往刘巴身上套,不管他怎么拉,士颂就是不起来。

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