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凌宇所修本源洞天之法为——纳气诀。为最基础的炼气之法,但言简意赅,每每读之,都有收获。
虽为炼气之法亦为修心之法。
洞天修行之法,也需要静心凝神。但没有前世需要入定那么高要求。
若心不静,则思绪紊乱,难以调息。
气息不调,体内先天之气便会隐匿。
三才之气,无物不聚,运行无益,因此,遇到事情要控制心神。
凡是要做的事情,都要顺应自然,事情还未发生,就不要产生行动的念头;事情已经过去,就像冰融化一样释然。
一定要让内心时常像没有事情一样,这样心就静下来了。内心安静就会自然安定。
用这种方法让心安定,然后独自在静室中,稍坐片刻,盘膝握固,闭目垂帘,观察自已的内心,保持内心像婴儿一样,端坐于心舍。
——所谓“端坐”,不过是安静;“存如婴”,不过是内外混沌、没有意识的意思;
所谓“收心舍”,不过是心中清虚明朗,仿佛空舍一般,只能感觉到而不能看见。
如果拘泥于文字表象,就会陷入虚幻妄想,就不算是真正的清静!
依法内观,行事自然而然,才能看到自已的内心,看见自已的内心,就可以照见自已的本源洞天,照见自已的本源洞天就可以纳气入洞天,纳气入洞天就可以觉醒自已的本源洞天,如此只需纳气入洞天则造化自生,造化自生则道可成。
明悟自已内心,觉察到自已的本源洞天便为——灵觉境。
感悟洞天真意,以洞天之力驾驭天地之灵力,能够自由飞行便为——入道境。
凝炼洞天真意,能够将真意运用于作战或防御等行为便为——凝真境。
修炼者能够洞察虚空,感知到周围的微小变化,对天地之力的掌控更上一层楼就是——洞虚境。
修炼者灵台空明,与本源洞天融为一体,能够以洞天之力破碎虚空,短时间穿行于虚空之中,甚至进入虚空、归墟等地探索就是——灵虚境。
……
凌宇缓缓伸了一个懒腰,结束了一晚上的修炼。
他感受着体内力量的增长,满意地笑了笑,然后走出了房门。
门外,清晨的阳光洒在凌宇的身上,给他带来一丝温暖。
他深吸一口气,感受着清新的空气,心情格外舒畅。
“凌宇,你起来了啊。”凌啸风笑着走了过来。
“是啊,爹,早上好。”凌宇回答道。
“看你的样子,昨晚的修炼应该很有收获吧?”凌啸风问道。
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