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诚然,刘协在最艰难的日子里曾经不止一次的表现出过其仁慈的一面,就像他曾经为流离失所的百姓施粥施药的那些为。
这种行为本身无论从那种意义上来讲,都是一种良好的品质,哪怕是其只是想要用这种行为来收买人心,按照后世的朴实观念来说,那也是在传达一种正能量,而结合他自身的身份而言,这种行为也是会影响很多人的。
但……
换个角度去思考一下,面对一个乱世,国家所需要的真的是这种无法解决问题的仁慈吗?
就拿当初董卓身死以后,刘协的一系列操作吧,先是坐视王允发号施令,后又将杨奉本就不多的粮草施舍给流民,最后在抵达故都洛阳之后情绪失控的放声痛哭。
这些情况我们不妨换位思考一下,若是将曹操换到刘协的位置上他会怎么做?
第一,曹操根本不会容忍王允越俎代庖的行为发生,至于做法,只消一句:王司徒,汝欲复行董贼之事呼?就能让王允知难而退。
毕竟王允推翻董卓,所依仗的无非两点:吕布的武力以及清君侧的道义!
而当时王允的道义,就是尊王,成为第二个董卓?他还没有那么强的实力与势力!
反观刘协所做的一切,恰到好处的向文武百官展现出了自身懦弱可欺的一面,这也为其身边后来围绕的除了一些野心家之外,剩下的都是些无谋匹夫的原因。
甚至到了后来荀彧与曹操的矛盾,也仅仅是因为荀彧要尊的是大汉,而非刘协这个人,而曹操也是一样,是否篡位这个问题对他个人来说没有想象中的那么重要,可荀彧这么拦着,那就是将问题摆上了台面,即便曹操能容,可那些等着坐从龙之功的人也容不下他。
再说第二次,施粥施药给百姓的确是表现出了其仁慈的一面,但杨奉是什么人?统兵的将领!有句老话是怎么说来着?
慈不掌兵义不掌财!
对于杨奉来说,眼下正是危机环绕之时,而你刘协这个时候偏偏跳出来试图仿效先贤行那收买人心之举,那可就是有点分不清轻重了。
而同时,作为国家的帝王,你最大的责任是什么?施粥这种低级官吏的工作是你该去做的吗?你的工作应该是高擎王旗聚拢四方之兵灭掉叛军,将梅邬的粮草拿出来平定乱局,去还百姓们一个有盼头的未来!
那么换成曹操呢?恐怕这人会拔剑指着梅邬的方向煽动百姓,彼处粮草堆积如山,尔等不妨随孤一同去取!
只能说,刘协根本就没有作为一个乱世中帝王的气魄与能力,既不愿动脑子去思考解决问题的办法,同时也没有以身作则直面刀兵的胆魄!
最后说说第三次,刘协逃回洛阳,无论是自身还是身边的百官都已经疲惫不堪,而这时本应是其作为领导者展现自身人格魅力的时候,可刘协呢?带着百官一起痛哭流涕……
好吧,这一点上与后世南宋的那几个废物的处事方法更像了,就突出一个有人帮我我就哭,以此激发他人的共情能力;金人打过来我先跑,谁跑的慢了谁挨刀……
合着人家手上的是杀人的刀剑,你们腰上挂着的都是用来捅火的棍子是吧?
而这一刻若是换作曹操呢?怕是会直接画上一张大饼,为一路追随自己的百官描绘出一幅美好未来的画卷,最后在咬牙发誓,必将叛军碎尸万段吧?
所以说很多人误会了得道多助失道寡助这句话,道并非只是一时的仁德,就像是刘协施粥暂且保住性命的人们,这一顿是有了,可下一顿呢?乱世之中,他们又能继续找谁去施舍?
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