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第42章 登高后续＋作业评讲过渡（第2页）

风格

是一个作家的独特性所在，而风格的多样正是一个作家在艺术上高度成熟的标志。水镜上的诗句让人们看到了杜甫诗作的另一面，原来他不仅有沉郁之句，闲情适趣、安静明秀的诗也不遑多让。

他不仅在思想性与道德性上比肩圣贤，在诗歌艺术上也臻于至圣

众人纷纷惊叹不已，不少文士执笔的手都快要飞起来似的，马不停蹄地抄着视频里的诗句，准备回去细细揣摩。

当然，也有人从中联想到，若非家国动荡、命途艰难，杜甫应该有更多这样的萧散之笔，想到这里，大家不由得对杜甫的人生遭遇愈发同情了。

中唐，杜子美第一粉头元稹抬头挺胸，双眼放光“杜子美之诗，上可以追近国风与离骚，下可以包盖沈住期与宋之问；在言辞上胜于苏武、李陵，在气势上又超越曹植、刘琨；孤高之旨，远超颜延之、谢灵运，同时又兼具了徐陵、庾信的流丽，兼备古今诗词之各种体式，又并有其时各个著名诗家之专长。高极妙极

一旁的白居易不禁侧目夸得好狠，不过我喜欢。

杜工部的诗就是最好的

至于极重杜诗的宋代，更是全民轰动，由文坛领袖晏、欧诸公起，掀起了一阵读诗潮，书商们逮着机会，连夜刊印杜工部诗集。

杜甫虽然逝去，但他的诗上承前代，下启诸朝，元稹、白居易继承了杜诗的现实主义情怀，发起新乐府运动，发扬诗歌怨刺功能；

韩愈、李贺、孟郊继承了他诗中奇崛的一脉，开创了险怪诗派；李商隐的七律深得杜甫七律组织严密而跳跃性极大的技法；

文天祥用集杜诗表明自己的爱国之志。即使到了现代，还有无数学者在读杜诗、研究杜诗。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

杜甫，永远活在中国人的心中

水镜里，一部部杜甫研究的著作被放了出来，有学生在读杜诗，有老师在讲杜诗，有人到成都杜甫草堂去打卡诸天万朝的人胸中忽然涌上一股难以言喻的情绪，原来这就是传承

他们无法触到后世，但他们和后世人读着同一句诗，和后世有着同样的文化传统，他们同在一个诗歌的国度

夔州。

杜甫浑浊的眼中忽然迸发出强烈的光彩，他望着水镜里的青少学子坐

在窗明几净的房间里捧书而读，阳光透过窗棂洒到他们的脸上，安恬而蓬勃。

他不自觉微笑起来好好，处升平世，习诗书礼，大庇天下寒士俱欢颜，后世，应该再没有寒士冻馁于风雪吧

洛阳。

青年杜甫眨眨眼，克制住有些波动的情绪，微红着眼道“太白兄，我们担得上后人这样的推崇吗

他有凌云之情，可是几次窥见后世一角，他与李白在当世俱是沉沦，却活跃于此后每一个时代，他们如何能担当得起

李白心中也有所震动，但他到底年长些，又潇洒狂傲，闻言拍拍他的肩膀，笑着安慰道“后人看我等，或如我等看屈子、子建诸人，如何酬知己，且用这诗笔，再留好诗吧

咸阳。

嬴政沉吟着楚棠末了念着的句子“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。李白与杜甫，想必俱是活着，那朕呢

朕是活着，还是死了

李斯等人听到这话俱是心惊“陛下您统一六国，功高盖世，自然是书史作记，万代流传。”

嬴政不语，负手而立，眉眼深沉的望着水镜。如果他没有料错，楚棠的评判角度，与他们并不相同。

太极宫。

李世民听着水镜的话同样心潮起伏大唐虽然沦落，但大唐的诗人，仍在后世闪耀，如此来看，大唐是不是也活着

长孙皇后懂他的心思，握住他的手细生应道“大唐文德鼎盛，亦有二哥开创之功。二哥开科举、好词章、充民力，才有那一个个盛唐气象孕育出来的诗人。李隆基那些孩子虽然不争气，可诗还在，大唐也就尚在，二哥与大唐，与那些诗人文章，一同活着。

李世民听她软语安慰，心里宽慰几分，反手与她双手交握，道“话虽如此，孩子还是要好好教，结束后就把承乾他们都叫来，朕亲自考校。尤其是稚奴，想到李隆基是他的孙子，朕就恨不得抽他

长孙皇后忍俊不禁二哥何时学会迁怒了

李世民眼中犹自不郁“朕还没追究他怎么当上皇帝的呢还有那唐隆政变，这帮不肖子孙到底做了些什么3