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第23章 梦游天姥吟留别2（第4页）

就，有点分裂。

大家读完了吗这个问题应该非常好解决，这首诗为梦游之作，按内容可以分成三个层次，分别是入梦之因、梦中所见和梦醒后的感慨。

水镜上将三个部分分列，楚棠继续提问。

那么，李白为什么会入梦呢诗里有没有交代

“想必是因为起首那几句吧”语调虽是疑问，但杜甫显然胸有成竹。

苏轼向弟弟挑眉，借机考校“子由，依你之见，李太白因何入梦”

苏辙对兄长的意图心知肚明，无亲道“兄长已有所想，却偏要为难我一回。”

苏辙

兄长睁眼说瞎话的本事好像又高了不少。

好在楚棠接着讲了下去，避免了一段兄弟“纠纷”。

大家看第二段的首句，我欲因之梦吴越。因是根据的意思，之是虚词，显然指代前面第一段的话，所以诗歌开头，李白便交代了自己的入梦因由。

他说，航海的人常常谈起瀛洲山。演洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，当然就不容易见到，所以李白说它是“烟涛微茫信难求”。

海上烟波浩渺，瀛洲仙岛仿佛被迷雾笼置着似的，确实不容易寻求。其实这也难怪，仙山这种虚无缥缈的东西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了。

本来对仙山还心存向往的嬴政神情一滞她说，这世上没有神仙

同样觉得塌房的还有刘彻“没有神仙李白后面怎么见到神仙了你这后辈不要信口雌黄”

于是李白找了个平替，演洲找不到，天姥山也是个不错的选择哦最重要的是天姥山有迹可循，它就在吴山越水里。

大家看注释，天姥山在今天的浙江新昌，传说登山的人于此听到过仙人天姥的歌唱，故而得名。所谓山不在高，有仙则名，因着这个传说，天姥山也成了半个网红打卡地。

刚刚觉得世界观崩塌了的秦皇汉武感觉自己又行了，瀛洲找不到，天姥山的地点诗里说得清清楚楚啊还有仙人歌唱，是仙山无疑了。

两位陛下暗自确定了寻仙的地点，楚棠继续讲诗。

浙东山水灵秀，一直是李白从青年时代就向往的地方，当年出蜀就他普说过“此行不为鲈鱼绘，自爱名山入剡中。

接下来他开始夸天姥山了。

“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”五岳都是海内名山，离天姥山比较远，所以是“势抜”，意思是说天姥山比五岳还要挺拔高俊；赤城山就比较近了，在浙江本地，所以用了“掩”字，就像天姥山把赤城山压倒了一样。看看，说得多气派

这里我要提醒一下，很多人有种误解，觉得杜甫写诗在艺术上精益求精，所谓“语不惊人死不休”，而李白则更多是以磅礴的气势和豪言壮语抒情，不注意炼字造境。其实不是的，情感的表达需要艺术的节制，也

需要艺术的涵养，从上面的讲解里大家就可以浅窥一下李白的匠心。

“说得对，”杜甫连连点头，“李白诗作深得六朝精髓，虽如胸中吐出，但字句精妙造语奇特，怎么能说他不讲诗法”

陶渊明也喜欢上了李白的诗作，听到这里亦是微微点头“李诗倒也颇得自然之妙，雕琢而不见痕迹。

白居易对此却是一笑了之“虽有匠心然无时事，李白的诗还是及不上杜工部。”

铺垫到这里，李白仍然觉得逼格不太够，于是他继续拉踩，“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”天台山知道吗老有名了，但在天姥山面前，它也只能甘拜下风，拜倒在天姥山的东南脚下。

李白夸起来可谓是不遗余力啊这几句一出，先在气势上把人给镇住，然后再勾勒出恢弘景象，他不细说，却让人不禁浮想联翩、心向往之。

曹植已然舍不得呼吸了，他仿佛看见了吴越的崇山峻岭间，一座峭拔的山峰挺立而出，于云霞掩映间兀自灵秀。

他自幼在北地长大，遍地兵戈，江东又为孙氏所控，他还未普游览过吴越风光，如今被李白在诗里一写，他恨不得立刻顺江南下，一访名山。

想到这里，曹植颇为幽怨地看了曹操一眼爹，什么时候把江东打下来呗，我也想去天姥山看看。

曹操诡异地领会了自家儿子的眼神，不仅脸上一黑，个糟心孩子，哪壶不开提哪壶。你爹我不想打江东吗隔壁是个纵火团能怎么办要不是这水镜来得及时，上次自己的几十万大军就要交代在赤壁了。

不过，李白真的太会写了他也想去天姥山看看，还是快点把江东打下来吧，既能肃清南方，又能一访仙山，双赢

曹家父子的思路俨然如脱缰野马一般跑偏了，水镜却丝毫不知情，仍在讲述。

那么天姥山具体究竟有什么特色呢李白也不知道，他只是道听途说的，所以只能虚着写一写。可是越想他越抓心挠肝，天姥山真有那么好看吗日有所思，夜有所梦，他在梦里还真去到天姥山了。

大家看第二段，梦中所见，这是诗歌主体，我们还是来简单梳理一下，李白在梦境中见到了哪些景致呢大家默读课文，试着给李白的梦中所见划分一下层次，并给每幅景色取一个小标题，想想，哪副景色最令你神往