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第四百五十六章 庆祥法昌（第2页）

他说：“学习经藏也是如此。学习之前，皇后应先了解佛陀这个人。了解了这个人，才能理解他对众生的开导和教化。”

他说：“佛门的根本上师释迦牟尼佛，并非是一个高高在上、神通广大的神灵。他是一个历史上真实的人，他是西方天竺国的一名王子，出身高贵、聪明过人，文武全才，相貌英俊，娶有娇妻美妾、育有健康可爱的小王子。”

“可是他却因为十分聪慧，很敏锐地了解到，纵然拥有了无上的王权，也不能保护自己、妻儿、父母、亲眷和国人，免受生老病死的碾压之苦。”

“于是，他断然决定，要舍弃个人的荣华富贵，舍弃一己美满幸福的生活，去找寻比君王的王权更强大的力量，解脱全体生命共同的生死之苦、烦恼之苦。”

“他违背了年老父王的心愿，抛下娇妻爱子，于深夜时分，骑着一匹白马，跃城而出，进入森林，脱去华服，出家求道，从此走上了为所有生命求索幸福安乐的根本之道的艰苦道路。”

“历经种种艰难困苦之后，他终于在37岁的时候，找到了这个方法，这条道路。他亲自抵达了彻底安乐的彼岸，然后，又回来，以过来人的身份，把他的发现，他的验证，他的实践方法，他走过的道路，一一如实地教给后来的人。”

“从那以后，他便以生命的幸福教育为职业，游行天竺各地，广为说-法，几十年如一日，率领僧团，风餐露宿，教化国民。”

他说：“这整部的大藏经，就是佛陀的教育之法，是他讲课的讲课笔记，还有大弟子们对讲课笔记的注释讲解。”

图布丹大喇嘛说：“皇后若想开始学佛，便要从阅读《释迦志》、《本生经》这样讲述佛陀生平的经典开始。学习，从了解老师开始吧。”

（三）

夜间，刘申和我也住宿在寺院当中。

虽然时值盛夏，夜间的深山，也颇有几分凉意，刘申便选择了再次住在圆觉寺老汉王修建的暖房当中。

但是因为怕我触目惊心，刘申令关闭了之前你住过的那间暖房，我们夫妇二人都住在我曾经住过的这间暖房里。

掌灯之后，我们夫妻对坐暖榻，交谈白天各自的活动。

刘申说：“琴儿，你都还好吗？”

我说：“琴儿都好。谢汉王关怀。”

刘申说：“本来我是不想带你来的。只是，既然是国家的祭祀，这些仪式程序，我们身份如此，都是不得不亲自走这一趟。虽然往昔种种遗迹留痕，无不让你触景生情，益增悲恸，但也只能请你勉力忍耐，为了国家的利益，而忍耐内心的痛苦。”

我点头。我说：“琴儿明白。琴儿能忍。”

（四）

刘申点头。

他说：“听说，你随大喇嘛去拜谒了寺中的藏经阁，并且相谈甚久。”

我说:：“是的。”

“琴儿，你不会。。。。。。。”刘申欲言又止，他说的话讲了半截，就中途打住了。

但是我知道他想要说什么。

他是想问我，琴儿，你不会是起了厌倦红尘之想吧？

他是担心我，从此就起了青灯古卷之心。

我说：“汉王。”

刘申问：“什么？”