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第三十八章 人教外门弟子（第1页）

话说吕涵阳在八景宫中对一群大唐道士进行洗脑教育，毕竟这些都是各地有名望的道人，他们脑子里面已经有了根深蒂固的原本的神仙系统。

可是在吕涵阳真神仙面前，他们这些道长，全然就是不值一提的凡夫俗子。他们这些人也算得上是神职人员，但是越是知道得多，对于神灵的存在越是有一种怀疑。

因为他们知道自家的神仙手段是怎么来的，也知道佛门的那些佛陀显灵是怎么回事。所以他们都知道这些不过是让那些凡夫俗子多多供奉而弄出来的烟幕弹而已。

可是现在在他们的面前，是真正的仙人，至少他们这些人不会的飞剑之术，在对方手中绽放了，完全可以斩山断江的飞剑。还有驾驭地水火风的符篆之术。

这些东西对于这些道士的吸引力非常强，甚至可以说是用身家性命来换取都毫不犹豫。因为他们之前还苦苦的在红尘争渡，甚至看不清楚世间这座大苦海是否有岸。

可是现在吕涵阳的出现给了他们一条通往彼岸的神桥，要是能够搭上一点关系，那么自己的教派今后获得的将会是无比丰厚的回报。而现在付出的这一点代价算什么？

当然有为了自己身后势力盘算的，就有为了自己的能力提升而投靠的。此时在人群之中就有好几个这样的人，他们甚至愿意直接拜在吕涵阳的门下，成为人教弟子。

但是吕涵阳会看得上他们？不对，若是说对于道教经书这些的理解，吕涵阳给他们这些人提鞋都不够，比如袁天罡，李淳风两人此时也在吕涵阳座下听得如痴如醉。

但是他们拜了吕涵阳为师的话，那么吕涵阳拿什么教他们？符篆之术也好，飞剑之术也罢，都是需要真元作为引子的，飞剑更是需要无数的神异金属，大唐有没有还是另说。

所以就算将他们这些人收到门下，恐怕也没有什么东西可以教授他们，还不如直接给他们灌注了一肚子的道教的神仙系统，然后让他们各自散去。至于这八景宫，不过是一个清修之地，找两个小道童看着就是了，上香什么的任由香客自愿。

反正就他自己一个人能够吃多少？又能够享受多少？他这一次修道观，商贾们为了巴结神仙，全都是成本价给的材料费。而且又没有使用什么名贵木料，所以花费不多。

再加上干活的人工全都是突厥的战俘，只需要给他们两口吃的就足够了，所以整个工程结束才花了不过区区五万贯，还剩下好大一笔钱财，这些全都直接扔给了李二。

所以吕涵阳花销不大，而对于女色之类的，他还真的没有这方面的太大需求，而且作为一个现代纯情宅男的他，觉得从一而终并不是什么不好接受的事情。

所以此时吕涵阳用得最多的，也就是在各种各样的生活用品的打造上。像是肥皂，桌椅，还有火锅，炒锅等等，这些的改良反而是吕涵阳自己花费最大的钱财。

作为在这个世界上唯一的一个人教弟子，吕涵阳说什么就是什么，说人教不禁荤腥，不忌嫁娶，完全就是一句话的事。所以他鸡鸭鱼肉的让人买上山，自己动手弄出了炒菜，弄出了火锅并且调配了这个时代的火锅底料出来。

没有辣椒算是一点点遗憾，但是他现在没有那个条件去美洲，所以只能将就一下。不过清汤锅也算是不错的一种选择，茱萸的味道吕涵阳还是不习惯。

当吕涵阳将自己脑子里面的洪荒神话一直讲述出来，直到封神大战被他改了，然后告诉这些人，这才是真正的道教的神仙系统，让他们各回各家，将自家的典籍全都修改过来，就准备遣返这些道士了。

“仙长，小辈想要留在这八景宫修行，恳请仙长收留！”将这些前来学习的道士打发走得差不多了，有两个道人却是来到了吕涵阳身前，跪下来对着吕涵阳请求道。

“是袁天罡和李淳风你们两个？你们二人倒是无牵无挂，不过八景宫却欲你们缘法不足，若是留下来，恐怕还会耽误二位！”吕涵阳见到这两个人顿时明了，这两个都是初唐时期的著名道士，都有着各自的神异手段。

袁天罡就不必说了，曾经和杜淹，王珪，韦挺三人相面，断言三人会先出仕，然后遭贬谪，之后他们四人会再次聚首。结果在这三人果然在武德年间卷进了李二和隐太子李建成之间的夺嫡之争，然后被贬谪到了隽州。

而这一次袁天罡断言三人将会一番风顺，并且能够官至三品。现在杜淹跟随李二一路走下来，李二上位了，他自己的马仔还有不升官的吗？

王珪之前虽是隐太子身边的人，可是现在李二并非是那种喜欢翻旧账的皇帝。而且王珪的才能李二是非常清楚的，因为当初和隐太子李建成的争斗之中就知道王珪有何等的才能。

所以李二要重用王珪的话，三品官是非常简单的，只有韦挺到还差点。但是贞观年间正是东征西讨的时候，武将出身的韦挺自然也是很容易加官进爵，三品官在他有生之年还是有希望的。

所以袁天罡的相术，说白了就是大胆假设，然后使了劲儿的忽悠而已。

李淳风比起袁天罡要年轻的多，现在不过二十五岁，这是一个丰神俊逸的道士，他现在还在积累阶段，但是和袁天罡相交莫逆。

“仙长，我等二人愿意拜入人教门下，终生侍奉。还望仙长收留！”李淳风和袁天罡见到吕涵阳拒绝，顿时焦急的说道，他们两个这段时间可是见识到了吕涵阳的各种神异，绝对不是他们装神弄鬼的手段可比。

每天吕涵阳都会在这些道人面前显露手段，飞剑，符篆这两项是吕涵阳的主修，所以在玉山的那鹰嘴崖断裂的那一处光滑石壁上多出了一副老子骑牛出关图。

这是道教著名的典故：老子西出函谷关。但是在吕涵阳的手下，描绘出了一幅‘紫气东来三万里’，定有圣人降临，函谷关守将尹喜出关迎接圣人，此行化胡为佛的故事。

“既然你二人这般诚恳，那么就留下座椅外门弟子好了，若是表现的好，我在考虑是否将尔等纳入门墙。”吕涵阳想着自己这道观没有读的懂道教经意的人坐镇也不行，而这两个正是最合适的人选。

所以，这两个初唐最出名的道士，在这个时候被留下来了，成了吕涵阳八景宫之中的知客道士。