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第四百零三节 拉皮条（第2页）

许多中小地主家庭，本来没打算供养一个孩子读书的。

但在看到了此事后，即使再吝啬的家长，也是狠下心来一咬牙，拿出家中的积蓄，交给自己的长子或者比较聪明的孩子，送他们去求学。

便是一些自耕农家庭，也是暗地里开始攒钱，准备培养自己的下一代读书了。

中国自古以来都是这样，为了下一代，父母长辈能牺牲自己的全部去给下一代谋求一个上升通道。

当刘彻听说了这些事情后，不免有些得意。

他的这道诏书的效果，几乎能媲美后世宋真宗的那首‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’了。

这可就真要感谢那些上跳下窜的各个学派的巨头！

没有他们把事情闹得人尽皆知，刘彻断人不可能取得这样好的宣传效果。

“陛下……近日以来，各地郡守及御史回报，已有三百余人，愿向朝廷献书！”王道捧着一本厚厚的奏疏，呈递给刘彻：“这是所献各书目录！”

刘彻接过来，翻开一看，密密麻麻的书名顿时映入眼帘。

这就是他的诏书带来的第二个影响了。

在他下达那道诏书后，只要不是笨蛋，都知道了，自己的祖宗或者祖师爷，想入祀先贤祠，首先，得给朝廷献书，所献的书籍，还得得到朝廷的认可，然后才能入祀。

为了祖宗或者祖师爷的地位名誉，就算再怎么吝啬，再怎么舍不得，这些家伙也不得不将他们藏起来，本来只打算传给长子长孙的宝贝给拿了出来了。

刘彻只是微微扫了一眼这名单上的书籍。

其中不乏后世人尽皆知的《论语》《春秋》（各版本）。

更有许多在后世已经失传，早已消失在历史长河中的著作。

譬如，刘彻赫然在奏疏中看到了《十翼》的名字。

所谓十翼，其实就是易经，不过是孔子亲自整理编辑和重新校订后的易经版本。

毫不夸张的说。想看最原始版本的易经，最可能的途径就是通过《十翼》其他版本。都可能有所遗散甚至就是后人的伪作。

只有《十翼》最接近周易！

而根据奏疏上的记录，这本《十翼》即使不是孔子亲笔所录的。也多半是子夏的手笔，因为，它是由子夏的第十一世孙卜志所献，因为能查到完整的谱系传承，所以，可信度高达百分之九十。

而且，地方官也仔细检查过《十翼》的竹简和载体，结论是‘确为古物，所用笔法。亦为春秋笔刻，当为真书’。

仅这一本书，就了不得了！

《十翼》是易经中最好的版本了。

而且，经过孔子和子夏的联手编纂，在诸子百家中向来享有很高的地位。

特别是，书出子夏的后人，法家对此也表示认可——子夏是法家的道统来源，最初的法家门徒就是子夏的弟子，如魏文侯、李悝、吴起都曾在子夏门下听讲。

刘彻将奏疏合起来。吩咐道：“命令少府，立刻抽调人手，整理、翻译所有所献的书籍，待整理完毕。立刻命人雕版待刻！”

这些先人的知识结晶，最好的保护办法，自然就是将他们印刷出来广为传播。

历史上两汉几百年的努力。确实是卓有成效的。

至少，大部分的古籍和典籍都被皇室保护了起来。

可惜。东汉末年，董卓一把大火。将两汉几百年的努力付之一炬，让人可惜可叹。

有了董卓的教训，刘彻自然不会再让这些宝贵的书籍，变成刘氏一人的私藏品。

更何况，将先人的智慧结晶，放在石渠阁腐烂，这本身就是一种亵渎行为！

将它们传播开来，才是最明智的选择。

但，也不能大大咧咧的向所有人公开。

至少，百年之内，不能任由这些珍贵的书籍流传到中国之外的地方。