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第三百一十一章 陆压欲往汤谷（第3页）

“射日神箭的气息出现在东方，让我看看，究竟是谁射出了射日神箭。”

较之陆压，敖丙有一个巨大的优势，那就是他距离事发之地更近，同样都在九州之中。

不似陆压，远在西昆仑，不知距离九州多少亿万万里。

是故，陆压只能感觉到射日神箭现世，位置大约在九洲附近，可具体在哪就不知道了。

但敖丙不同，因为距离更近的缘故，他能直接锁定射日神箭的位置。

眼中神光绽放，如日月般璀璨，下个瞬间，敖丙的目光洞穿虚空，出现在万万里之外，将东方边境发生的一切，全都尽收眼底。

“东夷有穷部落！”

“这支射日神箭，是东夷有穷部落供奉的圣物！”

“这么说的话，一切就都解释的通了，这支射日神箭，就算不是巫族打造的，也与巫族脱不了关系。”

本来，敖丙还在好奇，究竟是谁有这么大的能耐，能重新造就一支射日神箭。

可在看到东夷有穷部落后，他瞬间就悟了。

这支射日神箭与巫族有关！

旁的势力，或许真没能力搞到月桂树枝，但巫族的话，只要后土娘娘愿意，月桂树枝要多少有多少。

倘若羲和不给？

简单，直接抢就是了，羲和可没本事挡住后土娘娘。

东夷有穷部落，羿所在的部落。

夏时，有穷氏之主羿夺取夏朝社稷，成为新的天下共主，故被后人尊为后羿。

后通王，夏后即夏王。

后羿，即王羿，名为羿的王。

而后羿，便是巫族大巫大羿的转世身。

敖丙所得的射日弓，便是他身死后留在夏朝的。

即为大羿的转世身，后羿有射日神弓便没什么好稀奇的。

同理，他有射日神箭，也没什么好稀奇的。

就不许后土娘娘心疼族人，特意为他重新打造了一支射日箭？

还有，不是所有用月桂树枝打造的神箭，都是射日箭。

可被大羿用过的神箭，却都是射日箭。

射日箭之所以强大，不是因为它本身，而是因为大羿用他射日。

关键在大羿，而不是弓箭本身，这个因果逻辑要搞清楚。

是武器因主人而荣，非主人因武器而荣。

没有大羿，射日神弓与射日神箭虽然强大，却也没资格被冠以射日之名。

“还要我与巫族关系不错，否则，事情就麻烦了。”

敖丙现在很庆幸，幸好因为梳理地脉之事，他提前与巫族打好了关系，不然他想要从有穷部落手中夺走射日神箭，怕是要多出很多麻烦。

不摆平巫族，到时夺取射日神箭，巫族肯定要出手阻拦。

而巫族虽然没落了，但依旧极为强大。

毕竟，后土娘娘还在，玄冥祖巫也还在。

除此之外，还有很多强大的先天大巫，也都还在。

敖丙虽然自信，对上寻常大巫他无惧，可面对那些盘古心脏孕育的先天大巫，他就没那个自信了。

除非他修成神话大罗，不然绝不是其敌手。