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第二百三十一章 狡兔三窟（第5页）

中原的富庶让他们失去了斗志，哪怕依然看起来孔武有力，但却少了许多和人拼命的决心。

曾经他们是有这份随时与人拼命的决心的，只是现在没了。

反观大徐北伐大军，在赵以孚的主持之下不断地被灌输夺回故土的荣耀，青史留名，族谱单开一页云云……

至于赏赐也不会少了。

自从大徐开始重新丈量田亩并且严格收税之后，尤其是丹青门弟子越来越多地进入官场、地方，大徐的财政其实已经好了许多。

战场上连战连胜，也让士族集团觉得有利可图，这样来自后方的支持自然源源不断。

果然，只要能够持续胜利，一切自然会往好的方向发展。

同样的，因为北伐军兵锋之盛，北方也有许多士族选择投效。

在攻下洛阳重镇之后，北伐军成功围困汴京，而后周围州府县城望风而降。

汴京一时半会儿还打不下来，而当务之急则是要利用斩获的战马紧急训练出一支骑兵来，毕竟在北方骑兵才是王牌军种。

当然这些事情都不必赵以孚去操心，他反倒对已经占领的地盘如何治理比较上心。

趁着刚刚占领，将大徐的土地政策给推行下去，将鱼鳞黄册一并做好，才能将地方快速地纳入统治并且完成规制。

打土豪、鱼鳞黄册以及城隍土地就位，如此三管齐下果然效率非凡。

当然土豪也不是一竿子都打死，而是找出头鸟打，打完既有钱又能收民心不要太好。

而鱼鳞黄册做出来，按照赵以孚的路子城门口直接挂上地块图，那民心瞬间就能安定下来。

他们看到了自己切切实实的利益保障，那还有什么可闹腾的？自然是要紧守着这份已经到手的利益才是正经。

而城隍土地体系的恢复才是赵以孚真正关注的，这寥国以萨满教为信仰，很自然地荒废了许多原本该有的传统祭祀。

但赵以孚深入了解之后发现，这萨满信仰也不是没有可取之处的。

至少在香火鼎盛的大族之中，那些享受后辈香火祭祀的祖灵其实某种程度上就起着城隍、土地的作用。

是以地方大姓一般不会受到邪祟的骚扰。

可是无依无靠的小门小户就惨了，他们的祖灵香火不够，甚至会沦为邪祟的口粮！

这时将城隍、土地职位都许出去的好处体现了。

原本是需要丹青门头疼的问题一下子被抛给了天下修者宗门。

修者宗门里那些寿数到的耆老被册封为城隍或者土地，那门中的小辈们自然得要出人出力帮忙把地方上的邪祟处理一下，让师门长辈能够坐稳位置。

是以这些重新归于大徐治下的城镇都惊喜地发现似乎一下子多了许多儒雅随和的道人或者僧人，而他们原本糟糕的生存环境也因此得到了极大的改善。

赵以孚很耐心地处置着新占地区的政务，其实此时此刻的大徐，实质上有两个宰相。

第一个宰相在朝中，是秋鱼子。

他负责调度大徐资源送上前线，并且稳固后方压制那些没有在北伐中获得利益的士族的不满。

而第二个宰相就是在前线，赵以孚不但管理着新占地区的政务，还顺手把军需后勤的活给接了下来，确保周肃和赵孤鹤不用为这些烦心的事情而操心。

这卷政务，赵以孚是越来越得心应手了，只要没人扯皮就很开心。

不过他本以为汴京的围困还要持续一段时间，可没想到的是，当他们围城三个月，打退了两拨援兵之后，偌大的汴京竟然自己打开城门恭迎王师入城了。

他们进去的时候，一群寥兵装束的华夏子弟带着一串人头等在了城门口。

赵孤鹤上前扶起那为首之人畅快地说：“好，能拨乱反正便是英雄！”

赵以孚这才知道，自己这个二叔竟然利用了赵家江湖人的身份，策反了一批被寥国朝廷强征入伍的江湖人士。

而现在，这汴京不攻自破便是这些江湖人士立功了，他们直接悄无声息地斩杀了疏于防备的寥国贵族，这使得原本就是华夏子弟占据大多数的寥国兵一下大乱，干脆举城投降。

如此，曾经大徐的首都汴京就这么光复了。

这番功劳对于当前的大徐来说不可谓是不重。

但是对于北伐军的众人来说却只是刚刚开始。