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第一百四十四章 玉佩和树枝（第3页）

他早已耿耿于居正的震主之威。

据传，一日万历读书，念到“色勃如也”

时，误将“勃”

读成了“背”

。

突然听见身边一声大吼：“这个字应该读‘勃’！”

居正这一声大吼，让万历真的有些“勃如”

了。

但碍于居正当权，没有发作。

但从此，居正在万历心里便不是敬爱，而是敬畏了。

居正当国十年，所揽之权，是神宗的大权，这是居正效国的需要，但他的当权便是神宗的失位。

在权力上，居正和神宗成为对立面。

居正的效忠国事，独握大权，在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。

这是帝王的逻辑！

居正既死，神宗这个已经成年的以享乐和追求财富积累为天性的年轻皇帝，开始寻找一种复仇的快慰。

张居正逝世后的第四天，御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟，神宗命潘致仕。

潘晟乃居正生前所荐，他的下台，标明了张居正的失宠。

不久，言宫把矛头指向张居正。

神宗于是下令抄居正家，并削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下，还差点刻棺戮尸。

他的家属饿死的饿死，自杀的自杀，流放的流放，逃亡的逃亡，一代能相之家竟落得如此可悲的下场。

人亡而政息，居正在位时所用一批官员有的削职，有的弃市。

而朝廷所施之政，也一一恢复以前弊端丛生的旧观。

致使刚刚中兴的明朝，又走开下坡路。

整个神宗一朝，没有人敢为居正呼冤。

然而国衰而思良臣。

直到天启二年（1622年），明熹宗为激励臣下，才想起昔日的大功臣张居正，予以复官复荫。

然一切俱已晚矣！

然而，这样的情况之下，张居正已经带回了双鱼玉佩。

至于如何处理这个东西，双鱼玉佩成了一个难题。

张居正估计已经想了很多办法，到了最后，估计还是觉得把这个东西扔到大漠黄沙之中才是最重要的吧？

“实在是不知道该说什么这里面会发生什么，更是说不清楚这里面还会发生。”

朱允炆笑了笑，就好像是这里面的情况实在是不能理清楚一样。

行吧，理不清楚就理不清楚吧，我也不用费太多力气了。

“所以呢？”

“这两个东西，我都想要。”

朱允炆开口道。