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太史公《史记》的史料都是从别人口中打听,一些故事不一定是真事,选用这个故事,有时候只是为了描写人物的性格服务。
劝鲁元公主和亲之事,只出现在刘敬的传记。后世多认为此事真假有待商议。因为根据考古发现,鲁元公主此时早已经成为赵王后。
刘邦刚刚攻打匈奴失利,异姓王本就蠢蠢欲动,张敖是少数对刘邦没有异心的异姓王,刘邦得多蠢才会去夺张敖之妻。
匈奴重要,赵国地处中原,靠近关中,对刘邦的皇位而言,比匈奴重要多了。
再者,吕后心狠手辣,竟没有报复刘敬一家,也不符合吕后的性格。
不过就算这是真的,刘敬出这主意,也不是卑躬屈膝。
他的原话是,陛下你送妾室、臣女、宗室女去和亲,就是给人送礼。你只有送你和皇后的女儿去和亲,才能让匈奴王迎为正妻,你的外孙才可能成为新的匈奴王。同时,你要往和亲队伍中多塞能言善辩的使臣,用言语教导匈奴王,诱使匈奴向大汉靠拢。联姻几代之后,匈奴王室都是皇帝的子孙,便不会与大汉为敌了。
这话后世有个明君也说过类似的话,那个明君是唐太宗。
不管这道理对不对,你刘敬还真不怕得罪皇后和未来的皇帝,什么都敢说啊。
他不仅敢说这个,还让刘邦把六国富户迁到关中。
在这个时代,这件事可比送什么皇后之女去匈奴和亲严重多了,那是定会时时刻刻预防被“游侠”刺杀的“大罪”。
可见,在刘敬脑子里,只要对大汉好的事,他是不在意得罪谁的。
至于后世人骂唐之后的主张和亲的大臣那些“让你女儿去你干不干”之类戳脊梁骨的话,对刘敬等汉臣是没意义的。
因为他们为解边疆之危,别说自己的妻女,就是自己死在草原上,他们都是前赴后继的。
他们支持和亲,可不是他们膝盖软,只是从纯粹的利益出发。
因此,从纯粹的利益出发,刘敬也是支持太子此番西行的。
帮太子欺骗皇帝的大臣中,就有他的名字。
刘盈找到刘敬商议后,刘敬就积极地为刘盈出谋划策,并怂恿刘盈找个借口把勋二代都带出去见识见识。
刘敬知道刘盈的本事,定能成功回到长安。至于那些勋二代们会死几个,刘敬不在意。只要有人能回来,大汉下一代重臣就有能镇守西域的重臣。
刘敬唯一没有料到的是,刘盈居然把太子妃带了出来。
不过这也无所谓,不影响计划。
杀光楼兰王室,也是刘敬出的主意。
以大汉现在运送后勤的能力,大汉是必定不能直接掌控西域的。但楼兰国这一处西域和中原的咽喉,大汉必定要插手。
可大汉现在连在楼兰国驻兵都难以支援后勤。
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