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第4章 第二站 梧州（第2页）

玄宗回马杨妃死，

云雨难忘日月新。

终是圣明天子事，

景阳宫井又何人。

郑畋曾官拜翰林学士，后被贬为梧州刺史，到了梧州，他修观宇建书阁，坐于桂江边看白云飘飘鸟雀飞过，又有诗曰:

松阴如幄水如罗，

秋尽山青白鸟过。

独坐一庵心正寂，

数声何处竹枝歌。

唐泽他们早上十点出的发，不到十二点就到了当年郑畋在梧州所修的白鹤观。只可惜现在的白鹤观单纯是一座文物景点，并没有在此修行立派的道人。

交了五块钱门票，唐泽他们三进观一游。想着来都来了，林依去点了三支香准备拜一拜。

只见她点燃香以后刚准备用嘴把明火吹熄就被唐泽制止了。

“这可不能用嘴吹啊，如果说真的有神明的话，这香是给别个上供吃的，你先吐两爬口水上切别个还想不想吃嘛。”唐泽说到

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“那真的有神明吗。”林依看向唐泽

“不知道，没见过，我不信。”

“那你为什么还要当道士。”

“你是想我长话短说还是娓娓道来呢”

“先长话短说。”

“我想修仙。”

“说人话。”

“西湖的断桥残雪旁边有一个道观叫抱朴道院。”

“然后呢”

“抱朴道院?是一个叫葛洪的人的道场。葛洪自号抱朴子，东晋道教理论家、着名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。”

“没听过，你继续。”

“?葛洪长期从事炼丹实验，在其炼丹实践中，积累了丰富的经验，认识了物质的某些特征及其化学反应。这也是现代化学的先声。并且在炼制水银的过程中，发现了化学反应的可逆性。像火药一开始也是道士炼丹的时候发现硫磺木炭硝酸钾这些混在一起烧会爆炸然后再发展的。”

“你是说道士都是科学家吗。”杨柳倒是很感兴趣的问到

“?可以这样说，古代的道门弟子都是当时的高知识分子。例如，孙思邈，王羲之，华佗，李白，萧衍，朱权，魏征，赵云，朱熹，诸葛亮，吴道子，贺知章，苏轼等等等等。”

“真的假的哦。”林依说道。

“不信你切百度嘛，而道家的终极追求是长生以及探索万物规律，换个词来说就是科学。

拒绝封建迷信，现代社会了，左手擎香右手拿枪，该上香上香该放枪放枪。”

“那到底有没得神仙嘛。”

“你不慌嘛，我慢慢说。?言归正传，道门五术为山医命相卜。

所谓“卜”，它包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情，你看我之前掐指一算还有易经八卦那些就属于卜。

所谓“相”，就是观其形而知其义之法。一为相天（星相），二为相地（风水），三为相人（面相手相骨相）。星相被现代科学冲击得体无完肤了已经，风水嘛可以通过学习它去了解古人的思维意图，找到古人认为的好地段，然后刨了它，嗯。。。。开采保护它。