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第361章 我是来谢殿下的（第2页）

“多谢殿下。”崔白襄笑应。

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崔白襄离开后，阿璀也将常见的儒家经典经学着作，并一些释经注文，都翻出了出来。

先时晏琛并未直接允她去参加科举的请求，但很显然他也没有拒绝。

不过这十几天过去了，阿兄连个口风都没有，阿璀也不知道他到底会不会允了自己去试试。

她甚至都想着如果阿兄不同意，要么让崔兄长悄悄地瞒着阿兄帮自己安排？或者去央求央求祖父？

以先时协助怀阙先生安排官学试的经验，加之在晏琛与崔寄相谈时，在旁了解到的一些消息，便是阿璀并未明确问过科举试的内容，也知道大渊这初次的科举试所考的说起来不过那几方面。

帖经试义，诗赋策论。

经义考察对儒家经典的理解和解释，四书五经大约是考试的核心内容。

阿璀学的东西虽然很杂，但关渡毕竟是儒学大家，多年耳濡目染，且阿璀又是个苦读的人，所以对这些儒家经典她不可谓不熟悉。

若考帖经试义，阿璀也算得上成竹在胸。

而策论大约也很重要，旨在考察治国理政能力，需要针对指定的政治、经济、社会问题提出实质有效的见解和解决问题的方案。

从前阿璀与怀阙先生一道时，清谈论辩之间，往往有所延伸。

论及时事，有她不能理解之处，怀阙先生往往都会给她细致剖析讲解。

所以这些年耳濡目染下来，才有了当初在蜀中崔寄第一次上山时，阿璀给他的那篇与怀阙先生《谏大渊七策》思想观点都尤为相似的文章。

况且自阿璀来金陵后，晏琛与崔寄时常在她跟前议事，丝毫也不避开，有她不能理解处，还会详细得与她分说。

甚至有时在甘露殿，晏琛还会专门挑些劄子给阿璀也看看，也算让她了解了解朝中事。

所以如今的阿璀在时局朝务上，心中多少也有个大概的框架。

至于诗赋，阿璀未曾在作诗上头下过苦功夫，不过少年时写赋倒是有些心得。

但科举既然是为国选才，选的该是能治国的人才，这诗赋方面，大约也不是重点。

阿璀将翻腾出来的儒家经典堆在一旁，想着近来也可再花些时间温习温习。

不论最后能不能如愿去科举场上亲自试一遭，看看书好歹还能打发打发时间。

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