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若是因为变法太过激进,导致皇上彻底失去了信心,以后再想变法,就更难了。
范仲淹听罢,也陷入了沉思。
不想包拯对变法有如此独到和高深的见解,倒是自己鲁莽了。
“依包大人之意,当先从何处着手?”
“包拯以为,想要让变法得以推行,必先整顿吏治,适当裁减冗员,抑制恩荫制度,唯才是举,考核官员的能力。”
所谓恩荫,其实就是一种世袭制的一种变相。
祖上有功于朝廷者,后世子孙无论贤愚,均可继承祖上的爵位和财产,享受朝廷俸禄。
朝廷勋贵,也可举荐亲朋为官,无需参加科举。
如此一来,士大夫阶层便形成了一个巨大的不可撼动的利益链条。
这是大宋冗官的一个主要因素。
“其次,整顿军纪,裁剪禁军,将老弱病残放归回乡,给以一定的补助。”
“第三,鼓励佃农开荒,凡属荒废的土地,均可自由开垦,任何人不得阻挠……”
包拯一下子说了几条重要的举措。
这些举措,虽然均侵犯了官僚地主的利益,却远远没有达到动摇官僚地主的利益的地步。
更未伤到其筋骨,只是在他们身上割了一小块肉分给百姓。
这样一来,变法的助力会少一些。
能在一定程度上减轻朝廷和百姓的负担。
对包拯来说,万变不离其宗,无论如何变法,也改变不了百姓被统治被压迫的结局。
更重要的是,宋仁宗赵祯只能算是一个守城之主,不具备秦孝公一般的大魄力。
想要通过变法的方式让大宋实现富国强兵,简直是天方夜谭。
所以不是包拯不想大刀阔斧的改革,而是没有这样的天时地利人和。
哪怕是遇上宋神宗,都完全可以。
不过简单的改良一下,给百姓一条活路,应该还是不成问题。
范仲淹听后,喜出望外,对包拯的见解赞赏不已。
考虑得比他长远多了。
虽觉包拯所主张的变法思想太漫长,但委实是最稳健的办法。
“包大人真乃管仲再世,日后这大宋的宰相非包大人莫属了。”
“相公过誉了,包拯岂敢贪图相位。”
“包大人不必谦虚。”
两人互相吹捧了一番,范仲淹这才告辞,表示明日一早便向皇上上书,推行变法。
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