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第23章 侍女康敏 狗腿全冠清（第3页）

如今再练习时，进步已经微乎其微。

尽管如此，他依然一丝不苟地反复演练着，试图从其中找到新的突破点。

随着时间的推移，萧峰的额头上逐渐冒出一层细密的汗珠，但他的眼神却愈发坚定。

他深知，想要成为真正的强者，就必须不断超越自己。

而此刻，他越发期待能够得到降龙十八掌的秘籍。

毕竟，相比于其他武功，降龙十八掌无疑更具威力和霸气。

在江湖上，它被誉为绝世神功，拥有无坚不摧的力量。

如果能够掌握这门武功，那他的实力必将大幅提升。

此外，少林寺的七十二绝技虽然厉害，但学习起来极为繁琐，需要耗费大量的时间和精力。

相比之下，降龙十八掌则更为直接有效，更适合萧峰这种豪爽大气的性格。

因此，他对降龙十八掌充满了向往和渴望。

原着中扫地僧曾经提到，少林的每项绝技都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，因此每一项绝技都需要相应的慈悲佛法来化解。

如果修炼者不以佛学为基础，练武时就会伤及自身，功夫越深，自身受伤越重。

扫地僧还提到，佛法追求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制约。

只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越强。

但如果修炼者佛法修为不足，却要强自多学上乘武功，最终不是走火入魔，就是内伤难愈。

原着里，鸠摩智对扫地僧所言持怀疑态度。然而，正是这种不信任导致他最终走火入魔。

幸运的是，段誉将其内力吸干，从而挽救了他的性命。

与此同时，萧远山和慕容博因私自学习少林寺七十二绝技，身体遭受了严重的内伤。

若不是扫地僧运用内力为他们治疗，恐怕两人早已丧命。

值得庆幸的是，萧峰曾为了辨认易筋经中的梵文，跟随玄苦谷大师学习，几乎掌握了少林寺内的所有佛经。

但尽管如此，萧峰却并不信奉佛祖。

虽然他熟读佛经，但其佛法修为相当有限，至多只能与龙爪手这一七十二绝技相抗衡。

倘若他继续修炼其他绝技，佛法修为便无法抑制体内新习得武功所产生的戾气，势必会带来诸多麻烦。

因此，萧峰决定不再练习其他少林绝技，而是专注于在丐帮中谋划化降龙十八掌。

这门掌法不仅使用起来威风凛凛，且无任何副作用，最为适合他。

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