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李浩然和老王来到了鸠摩罗什寺,寺院不是很大,但已经有1600多年的历史了,是后梁王吕光为鸠摩罗什大师修建的。这个寺庙在佛教和武威历史上都具有重要意义。
鸠摩罗什是今天新疆库车人,古时候的库车叫龟兹国。鸠摩罗什在龟兹国的时候就已经是一位人尽皆知的高僧了。他是中国佛教历史上四大佛经翻译家之一,在四大佛经翻译家中排首位,其他三位佛经翻译家是玄奘、不空和真谛。
当时前秦国君茯坚为了得到他,就派手下大将吕光去攻打龟兹国。但是吕光把鸠摩罗什大师带往长安的途中,茯坚被却人杀害了。所以吕光没有回长安,直接就在武威自立为王,称后梁王。鸠摩罗什大师在武威,当时的凉州,居住了十七年之久。鸠摩罗什寺就是他当年居住、生活的地方。
后来,后秦的国王姚兴又派兵来攻打后梁,最终打败了后梁,把鸠摩罗什又迎请去了长安。
鸠摩罗什大师历经坎坷,在武威生活了十七年之后最终到达长安。他是中国历史上唯一一个为了得到他而发动过两次战争的佛学大师。
鸠摩罗什大师在圆寂之前,对他的徒弟们说:“如果我所翻译的佛经没有错误的话,但愿我在焚烧之后,我的舌头能永久不腐烂。”大师圆寂之后,舌头真的没有腐烂,形成了一个舍利子。
李浩然和老王来到了“舌舍利塔”前。据说里面存放着鸠摩罗什大师的舌舍利。如果舌舍利真的存放在这里的话,那它应该是国宝级的藏品了。
李浩然和老王很想看一看舌舍利塔里存放的舌舍利。但是他们没办法走进塔里,更不可能看到。
李浩然和老王先后跪拜了鸠摩罗什大师,表达对他的崇敬之情。最后还跟舌舍利塔合了一个影。
走出寺院,看到门口有一个卖香火的人,李浩然还是想打听一下舌舍利的具体情况。“您好,请问一下,您知道鸠摩罗什的舌舍利是在罗什舍利塔里面吗?”
“这个啊,我不太清楚,你可以问一下办公室里面的工作人员。”
“您好,我们想问一下舌舍利塔的事儿。打听一下那个舌舍利塔里面是不是真的有那个鸠摩罗什的舌舍利?”李浩然看到迎面而来的两个工作人员,赶紧询问起来。
“有啊!肯定有。”其中的一个女士肯定地说。
“那个不对外开放吗?”李浩然接着问。
“不对外开放。”另一个工作人员说。
“谁可以看?”李浩然穷追不舍。
“谁都不可以看。”两个工作人员异口同声地说。
“那个舌舍利在那个塔底下,你们都没见到过吗?”老王也很好奇地问。
“我们没见过。”
“有的地方会把它们展示出来……”老王说。
“我们没有展的…”
“不像西安的那个大雁塔,玄奘的那个……”李浩然说。
“这个塔里面肯定有地宫……”老王猜想着。
“对对对,有地宫,但是没打开过。”工作人员说。
李浩然和老王有些遗憾地离开了鸠摩罗什寺,接下来就准备继续朝张掖方向出发了。
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