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第145章 脱胎换骨（第1页）
聚邪，就是不断的吸取天地之中的邪气，留存于体内，以此为法力。
邪台，当邪气足够多时，由量变引起的一种质变，让得法术威能极大提升。
邪丹，如果邪台是量变引起质变的初级展示，那这一步，才算是真正的质变，各种法术，都跟着脱胎换骨。
到了这一步，才算是真正踏入了邪修门槛。
道修这一步，叫做金丹。
正所谓“结为金丹客，方是我辈人。”
意思是，只有结丹成功，才算是真正的修士。
修士，本就是与天地争夺一线生机，逆天而行。
不结丹，便永远受天地命运的摆布。
因此，还有一句话叫做“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”
意思是，到了这一步，才有能力，去真正改变自己的命运。
到了这一步，你的力量，便足以改变人世间的绝大多事情。
邪修和道修虽然修炼的功法不同，但体系其实并没有太大的差别，只是境界叫法有一定的改变。
体内的状况，有一些区别罢了。
因此，这些说法，同样适用于邪修。
最简单的例子，结丹之前，不管你是聚邪，还是邪台，寿命都没有摆脱普通人的桎梏，充其量也就百岁左右。
但结丹成功，直接增加两个甲子的寿元。
怎么都能有个200年的寿元。
当然，寿元有这么多，并不代表，你就一定可以活到这么多岁。
这就跟普通人一样，大家实际上的寿元都区别不大，但有的人擅于养生，就可以活到百岁。
有的人不爱惜自己的身体，经常玩撸啊撸，年纪轻轻，就撒手人寰。
总结起来，邪丹境，有这么几个变化。
第一，整体实力的质变。
第二，寿元增加两个甲子。
第三，法力大增，可以摆脱地心引力，飞行于空中。
第四，可以将邪气凝实化形，打将出去，如同游戏中的某些技能。
如果修炼了某种特殊法术，还可以拥有一些精妙的变化，进一步提升威能。
第五，灵识。
之前，曹昆感应四周，是依靠修士的灵觉。
灵觉仅是一种感觉，只能模糊的感应。
灵识，就是灵觉的进一步变化。
灵识除了能够模糊的感应之外，在核心处，甚至能够清晰地“看”到。
只不过，他刚刚突破至邪丹，现在能够“看”到的范围，还有限。
但随着以后境界越来越高，灵识自然便能“看”得越来越远。
弄清楚了，自己现在的变化，曹昆心中也是大喜。
“现在，我就算是正面和伊莫顿硬刚，也能不怎么费力的拿下他。”
