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而有的山谷地势又太浅,大路敞开便于来去,当然也很利于他人的来去,起不到隐蔽的作用。不是要像药王谷那样,需要宣扬自己的存在来卖药,当然不能选。而这种谷地由于地势等各方面友好,一般都散落有一些乡野田家,实在不太适合。
最后,挑挑拣拣,挑来拣去,回绝了夭樱向往的所谓矿山,又回绝了青竹所说可以采出砚石来的山崖,一片哀声嗟叹之中,姒荼和笙寒给出了十分中肯的建议。
距京城一百五十里的重山中,有两处地方最为理想。一是紫枫山巅之下的峡谷,二是断木山净流泉附近的一处地方。
断木山是十分高大的一座山,距离京都又比较近,实在是京中的公子小姐们踏青远游的好去处,且极负盛名。
当然,若只说它山势高大、巍峨雄伟,那实在有些夸夸其谈了,因为韶月多青山,它和韶月西北的那些大山比还差得远。
其实断木山最令人叹服的,其实是它山形险峻,一处青山,山形斜倒,几近卧伏,山上有断裂处,里侧又是笔陡得如同悬崖峭壁,更有瀑布流泉,夏天水雾激荡,实在是一处盛景。
然而,如此好的地方,却是已经有主了。
数百年之前,韶月国曾有一大派,名为清曲宫。
清曲宫宫主,则是那时所剩不多,灵根纯净、灵力强劲的人,美貌多姿,又生性矜傲。
那是个天资十分傲人的女子,精通音攻之术,即通过以灵术炼成的灵器,辅以灵力,弹奏出旖旎美妙的乐曲,或迷惑心神、或急催经脉,正是杀人不见血的招数,靠这些诡秘曲谱立足江湖,一度风头劲胜,登上四大教派之首。
然而好景不长,天地间灵气衰弱,花草树木间已很难见到山精野怪,而拥有灵根的人也越来越少,修炼大势已去,原被清曲宫所瞧不起的其余教派,却已慢慢摸索出了修炼气功内力的方法。
于是清曲宫不可避免地慢慢衰落下去,不甘败落,对于有灵根的孩子,教众们也从一开始的疯狂寻觅渐渐变为了稍有波澜,直到如今平静如水。因为找也找不到几个,找到了也不一定能驱动得了那陈年累月留存下来的笙箫琵琶。
经过几番挣扎革变,清曲宫最终还是弃了清高的架子,汇入浊流,同一些江湖草莽和歪魔邪教一起以修炼内力为武力标准。
尽管如此,尽管这些年来清曲宫早已淡出了江湖众派的视线,然而到底曾鼎盛一时,其底蕴和势力也是不可小觑的。
这样一个大门大派,韩湘雪自然不会去想紧挨着它做邻居。净流泉就在断木山中间一处断崖流瀑下,清曲宫就在它怀抱之中。
要是真的占在那里,从规模来说,本来还显宽阔的这一处谷地顿时就狭窄了。而且也不用想什么和平相处、缩头畏尾好好做邻居,清曲宫的行事风格一直是隐居着张狂、低调里张扬,不惹还好,一惹绝对打的你满地找牙的那种,清高自傲锱铢必较,不用想,没可能。
……这样说来,就只剩下紫枫山巅下的那一处山谷了。
紫枫山巅,离韶月紫都不远的又一处名胜,受欢迎程度与断木山的瀑布差不多,而更受夫人小姐们的喜爱。
顾名思义,紫枫山巅,大抵是有紫色的枫树的。然而实际上,紫色的枫树只有一棵,立在山巅,深深扎根,大概也要三个人合抱才能抱住。
这棵树年龄极大,树身虬结不平的纹路,仿佛一位迟暮老者青筋虬结的手,却华庭如盖;簇簇浓密紫色的枫叶受微风沙沙作响,迎着来来往往的一轮金红旭日升起、一轮红日落下,傍晚清冷皓月便悄悄攀上树梢。算是看日出的一个好地方。
然而,相距不远,其下的山谷,却又是另一个名声。