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“非也,恰恰相反。”弥勒佛却道,
“《山海经》,不过是古时一小部落所见所闻罢了。”
“小部落”陈泽咀嚼着弥勒佛的话语,大概明白这胖子是什么意思。
山海经,书中言明“天地之东西二万八千里,南北二万六千里”。
哪怕将单位保守换算,也可抵得上如今整个亚洲的面积,因此不少人会认为其记述的是世界地理志。
而按弥勒佛的说法,仅仅一个小部落都这般幅员辽阔,那整个世界的真实面积岂不是宏大得难以想象?
“而后能人异士辈出,修者高人不断,其中圈地为界者不在少数。”
弥勒佛接道,
“今天你划走一块作洞天福地,明天他拿走一块作海上仙山慢慢的,世界也就越来越小。”
“所以不少人都认为,就是这般做派激怒了天地,才引得后来末劫降临,佛法不显,道门坍塌。”
“如来传播佛法时曾到过一国曰‘夜郎’。”
“其国土辽阔,广袤无垠,崇山峻岭,江河湖海无一不缺,可称地大物博。”
“然一夜过后,便被尽数瓜分完毕,唯留方寸之地,幸存国王凭此向汉使求援,他人不知原由,还道是国王自大狂妄,徒增笑料耳。”
陈泽听着,自然想起博士同他说过的猜测,以及虺这“上古大妖”总是抱怨食呃,物种资源没有以往丰富。
只是随着末法时代到来,难道这些被划走的蛋糕就没有自动归还?
陈泽向弥勒佛提出了这个疑问。
“佛就是神性。”弥勒佛很识相地不跟陈泽扯犊子,
“修为精深者,即使在死后也能有神性残留。”
“寄托在神性之上的领域自然也会留存。”
陈泽点点头,心道譬如那南海无底洞,便是如此形成的禁区。
可随即,他粗略一算却又感到不对劲。
像南海无底洞这样的地方终究是屈指可数,比起整个世界不过是沧海一粟,影响极其有限,现代社会的真实面目和绝大部分普通人的观感差不多。
哪怕有隐仙会这样专门处理超凡遗祸的机构,一年到头也遇不到几次危机,绝大部分时间都是在处理些鸡毛蒜皮的小事。
禁地之所以为禁地,肯定既是少数,又是例外。
哪怕算上海外,甚至全球的类似禁地,按理说也决计拼不出弥勒佛所言,上古时期世界的真实面积。
这就显得相当违和,如果弥勒佛所言非虚,那绝大部分地域难道都。不翼而飞了?
“天外天。”弥勒佛听完后再度强调道,
“消失的那些地方,皆被塞进天外天之中。”
“要说这天外天。还得从头说起。”
陈泽洗耳恭听。
弥勒佛正襟危坐,只可惜嘴角的弧度怎么也压不平,总归是少了几分肃然,
“冰冻三尺非一日之寒,末劫也是如此,灵气的枯竭逐年加剧,人们自然要找出路。”
“就像我说过的那样,不少人都认为是冒犯天地太过,所以联合起来,一齐行动。”
“怎么行动,把吃下去的再吐出来?”陈泽面色古怪,
“他们会这么好心?”
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