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10 章（第1页）

在这座坟下面，还有一座坟。

可是，这个东西既然这么厉害，我爷爷都能够镇得住他，那我爷爷该是怎样的一个狠角色？我很想问陈先生这个问题，但是却被二伯打断了。

「老同学，你喊我们不要找我爹老子的尸体了，现在能讲为么子了不？」我二伯把话题转到之前的那里。

陈先生还是和之前一样，没有急着回答，而是先问我大伯，你晓得你爹老子以前是搞么子的不？

大伯讲，听说他打过鬼子，回村后就一直搞农民嘛。

「你呢？」陈先生又问我二伯。二伯的回答和大伯一样。

「所以说，你们一点都不了解你们的爹老子。」陈先生叹息一声，继续讲，「你晓得我以前为么子从来不到你们村子来不？」

这件事是实情，大伯和二伯知道，村子里的人也都知道，以前陈先生从来不来我们村子，就算是来了，也是不进村，只在村口站着。所以二伯这次在去请陈先生来之前，也很不确定能不能请到他。

「那是因为我的道行在你们爹老子面前，连入门都不算。有那么一位前辈在你们村子镇着，你讲，我敢进村不？」陈先生不仅没有丝毫的不好意思，相反还有些骄傲。

大伯和二伯对看了一眼，显然都从对方的眼里看到了迷惑。二伯问，难道我爹老子也是孩匠？

「不是，」陈先生讲，「我具体也不好讲你爹老子是做哪一门手艺滴，好像他哪门子都会。如果真的要讲他是搞么子的，我想，他应该是个赶尸匠！」

赶尸匠？我在心里回味着这个词。

这不是流传在湖南湘西一带的传说么？难道是真的？

这里要介绍一下我老家的地理位置，地处湘西边缘，和重庆仅仅只隔了一条河，和贵州也接近。所以讲话的方言和重庆那边很接近，和贵州的一些话也差不多。但是，我还是没能想到我那个平日里只会挖土栽树，犁田栽秧的庄稼汉是个赶尸匠！

我大伯也表达了自己的怀疑，他讲，不可能，我从来没听我爹老子提到过，也从来没看到过他赶尸。

陈先生点头讲，这就是廷公厉害的地方咯，隐忍了五六十年，都没被人发现。要不是我看到他这一手「偷天换日」，我也不敢讲他是个赶尸匠。再说咯，现在交通那么发达，哪里还需要赶尸？

这一下，我们又听懵了。之前陈先生讲「投石问路」，我还能理解，那这个「偷天换日」又是个么子概念？

第7章只是一个开始

陈先生晓得我们听不懂「偷天换日」是个么子概念，于是开始主动解释。

他讲，廷公坟下面这位埋的地方应该不寻常，有点像「老虎地」，又有点像「八卦地」，至于到底是个么子地，我看不出来，这是那些风水先生擅长的事。不过廷公肯定是晓得滴，不然也不会嘱咐你们一定要埋到那个地方。我估计，廷公不仅晓得那块地，而且还晓得下面有座坟，而且看出来那座坟最近要得势，所以他用了「偷天换日」的手法，把自己埋了进去，偷了之前那位的运势，换到了他自己的身上。两百多年的运势，廷公讲偷就偷，他还真不是一般的狠。

我二伯问，这个啷个讲？

陈先生说，你想，如果是你，辛辛苦苦在地下攒了两百多年的运势，突然来了个外人，要和你抢，你愿意不？肯定不愿意撒！但是那个人硬要和你抢，你啷个办？肯定是狠狠地拾撮一顿是不咯？问题是如果这个人是你打不过的家伙呢？那就很简单了，那你就只能选择他的家人下手咯。这就是同样的道理。地下的那位选中了这个小娃娃。所以讲，廷公是真的狠，万一他算错咯，他的孙娃娃不是就没得咯？

陈先生顿了顿，继续讲，这哈是他狠的第一点，其实他最狠的地方不是到这儿，而是他对他自己更狠！

二伯忙问，这又是啷个回事？

陈先生讲，你晓得「偷天换日」的其中一个条件是么子不？

我们都摇头。

我看见陈先生深深吸了一口气，然后才讲：我虽然不是赶尸一脉的人，但是我也晓得，不，应该只要是圈里的人都晓得，要用「偷天换日」的一个条件就是，必须是活人埋进去，也就是讲，必须要活埋！

我大伯，二伯，以及我，全部瞪大着眼睛，特别是我，脑子里嗡的一声，只觉得是一片空白！

如果陈先生讲的是真的，那么，我爷爷其实是没有死，而是我们把他给活埋了！？

陈先生应该是看出了我们脸上的痛苦，所以开导我们讲，你们也不要难过，这是廷公他自己的选择。

「啪！」我大伯直接一耳光扇到自己脸上，不断重复道：「应该送医院滴，应该送医院滴……」

陈先生讲，就算是送医院，医院也是下死亡诊断。廷公的手段，应该是赶尸匠一脉里的「炼活尸」。也就是讲，他把自己炼成了一具尸体，要不是圈内的人，不可能晓得他其实哈活到起的。如果我没猜错的话，廷公下葬前的嘴巴应该是闭不上滴，而且越张越大。那是因为，他是要把自己活活憋死，所以才会大张着嘴巴。而且大张着嘴巴的另外