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第171章（第1页）

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“阿斗？”孙尚香想起了那个香香软软的小孩子，他会甜甜地唤自己母亲，会跟她说军师讲的书好难，会在与赵云玩累后趴进自己怀里吃饴糖。

她见那孩子的最后一眼，是自己踏上回东吴的船，赵云前来拦截。她站在船头，看着阿斗扑进诸葛亮的怀里，对自己没有任何挽留。

如今自己与刘备的联姻名存实亡，她已经快两年没有见过阿斗了。

“阿斗一个小孩子，平日里念叨的不过饴糖、蛐蛐，军师布置的课业难，赵叔的枪法厉害，二叔三叔又带了新奇玩意，父亲还未归之类的话，除此之外还能说出什么呢”

孙权将这些话写在帛书上，天幕却没有任何变化。

“罢了！”孙权让左右去请陆逊等武将，“孤要亲征合肥！”

吕蒙大呼不好，如今荆州只有关羽镇守，他势单力薄，刘备远在西川，根本赶不回来！正是一举拿下的好时候！自己的前程都在这上面了，主公怎么转而去取合肥！

——

“这神仙一定是个爱玩乐的！”张飞乐不可支，“让人选择无非金银财宝，他倒好，尽弄些稀奇古怪的东西。”

“翼德不得无礼。”刘备也摸不清神仙的意图，但细细想来：传国玉玺肯定拿不到，禅位诏书更不应该，合肥太守印现在跟自己没有半毛钱关系，衣带诏倒是有，但事关皇帝的安危……

诸葛亮对刘备的心思一目了然，“主公，曹操未必有上天庇佑，能观天幕。阿斗不过小孩，哪里能有什么名言传世。”

“也只好如此了。”刘备翻出一个陈年木匣，里面装的正是当年刘协血书所写衣带诏。

当初他从董承手里接过衣带诏，悲愤难耐，国家危亡，大汉皇帝竟受制于贼子。后来为了投奔袁绍，将衣带诏之事说出，却未将诏书交出，就算怕曹操得到诏书，给皇帝难堪。

这些年他一直将诏书带在身边，时刻警醒自己汉室困境。如今上天索要，也不得不拿出来了。

诸葛亮听闻曹操因事屠杀董皇后母家，却未曾听闻有什么衣带诏。今日看到皇帝血书，久久无法平静。

衣带诏被呈至天幕前霎时消失不见。

与此同时，两千年后，蓉城汉昭烈庙内，因连日大雨，冲垮了惠陵陪葬地的封土堆，一个鎏金木匣出现在游客面前。

蜀汉研究所专家紧急采取保护措施，经过数月的修复，木匣内的帛书终于展现在世人面前，竟然是汉献帝衣带诏。

【怎么来概括刘备的一生呢？】

【白手起家的落魄宗亲。】

【在英雄辈出的乱世，刘备的起点至低！要跟历朝历代帝王比，也就比朱元璋出身好些了。他的老祖先刘邦好歹是个泗水亭长。】

【刘备出生在汉末，此时的大汉即将走到生命尽头，帝国的余威已经难以庇佑他的臣民。】

【其父被举为孝廉，然而早亡，在古代失去男人的家庭就失去了支柱，刘备与寡母艰难生活，以织席贩履——编草席草鞋卖生活。

虽然是汉室宗亲，但他的老祖先中山靖王有一百多个子女，当时姓刘的祖上都跟皇室有点血缘关系。很难想象，这是刘备起家最大的依仗，更是最大的政治资本。】

【东汉一朝，在外戚、宦官的轮流掌权，皇帝暗弱，带头卖官鬻爵，国家秩序不断崩坏。人祸让中央管辖不了地方，官员对百姓毫无节制地收税，横征暴敛，草菅人命。而此时天灾频发，黄巾之乱就是被饥荒逼出来的。】

【此时的汉朝民间民不聊生，史书用五个字记录了当时的惨状：粮尽，人相食。】

【这种王朝末年景象都千篇一律，但魏晋南北朝、五代十六国，这两大乱世要么太过黑暗为人所唾弃，要么变态太过常见毫无记忆点。

为什么只有汉末三国可歌可泣，让人感叹其英雄气，就是因为刘备集团。】

【由于阶级固化，当时人并没有救国救民的宏愿。国家的兴衰与刘备这样的小屁民有什么关系呢？

就像曹刿论战中的乡里人说‘肉食者谋之，又何间焉？’——国家大事有达官贵人做主，我们这些平民百姓能做什么呢？】

【但是‘匡扶汉室’这四个字成为了刘备一生的行为准则，也成了刘备集团穷尽一生的拼搏目标。】

【中平元年，184年，黄巾起义爆发，当时二十四岁的刘备带着初始股——关羽、张飞在镇压起义中立下战功，四年后镇压张纯叛乱有功，这是他才因为两大军功得到了一个安喜县尉的官职。很快，因为不迎合都邮愤然辞官。】

“县尉？”嬴政愣了愣，“两次军功就换来这种芝麻大小的官？”

他本不理解天音所言“阶级固化”是何物，这样看来全明白了，世家大族把持朝政，威胁皇权。

扶苏在竹简上记下“阶级固化”四字，心道：军功授爵不能变！

【此时东吴的建立者孙坚甚至没有全程参与镇压黄巾之乱，朝堂就任命他为别部司马，秩千石！】

【曹魏的建立者曹操被册封为东郡太守，议郎。而曹操不愿意迎合权贵，任性托病归乡，春夏读书，秋冬狩猎，惬意无比。】

“曹阿瞒是官宦世家出身，有个祖先曹参是开国称臣，高祖的相国；有个祖父是费亭侯；有个爹是太尉，三公之首！孙文台家世代在吴地当官，他更是十几岁就当了县吏！只有大哥，完全靠自己！”张飞细数曹操、孙坚的祖辈，更是心疼自家大哥。

刘备自己看得很开，听到神仙的肯定心里更是有底，安抚三弟道：“白手起家历来值得夸耀，高祖也是如此，不必伤心难过。”