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第170章 紫霄一讲 仙神同修(第4页)

到是,凭空多出一丝神圣之意。

嗡!

一道嗡鸣,骤然只见一道虚影出现在玄木道人身后。

身影周身仙光,一道神印现于眉心,发出耀眼金光,直接在其脑后形成一道功德圆轮。

神圣之意,弥漫开来。

此时,鸿钧仙祖面带笑意,诸人更是讶异之色。

。。。。。。

洪荒世界主流修行境界。

以大罗之境为分割。

大罗之前,天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙之境、大罗之境皆是修行自我,炼化灵气、灵机强大自我,最终成就大罗之境,跳出命运长河,掌握自我命运。

大罗之后,就是修行他我,修行大道法则,成就混元金仙之境。

但是从修行自我到修行大道法则艰难。

大罗和混元金仙之间,有一道过渡,乃是踏上混元金仙之路。

混元金仙之路行至完全,就得见大道法则真容,最终成就混元金仙之境。

大道法则修行圆满,成就亚圣之境。

亚圣之境,就是将自身修行至圆满,包括法力,元神,大道法则,肉身。乃是混元金仙与混元大罗之间的一道过渡。

亚圣之境,修至圆满之后,渡混元大罗之劫,成就混元大罗。

所以,成就混元大罗很难。

完整的修行境界:天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙、大罗、混元金仙之路、混元金仙之境、亚圣、混元大罗。

鸿钧传下的仙道之中,就是采用取巧之法。

大罗之前都是一样。

大罗之后,分为两条道路。

根基深厚者,先成就混元金仙,修行大道法则,大道法则大成之后,再以斩三尸之法修行,助长修为,虽也是取巧之法,但是可以成就亚圣之境,证道混元大罗有望。

取巧之法虽是修行快速,但是根基差上一丝。

大道修行,一丝就是千里。

根基浅薄者,成就混元金仙之境艰难,大罗之后,直接以先天灵宝或者先天灵物斩三尸,成就准圣之境。

准圣之境,堪比混元金仙,但是确是取巧之法,少了修行大道法则的真谛,修为、法力、神通,都是不如混元金仙。

想要成就亚圣之境,更是艰难无比。

证道混元大罗,更是希望渺茫。

渡过混元大罗之劫,成就混元大罗之境之后,修行的就是大道。

四境,十二重。

就是圆满。

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