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第266章 痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄（第1页）

亨利贞没敢问天道，这个世界的天道属实过分的不正常，除了在腊祭的时候，祂也只敢在腊祭那个阶段有限的问些内容。

苟德柱看看姬猷劳，为了确定自己的猜测，试探的问了一句：“能确定是那个战团的子嗣吗？”

祂正在盘算着自己实验室的事情，猛地一听下意识回答：“极限战士。”

石锤了，这个鸡佬很可能窃取了战锤的某种设定——之前亨利贞解释过，神物可以窃取某种人类的意识凝聚概念从而获得一些奇怪的能力。

看来这位不满足于二十八星宿的神职了哈？

从民俗史上讲，地支加生肖如酉鸡来源于先秦时代的占星术，属于巫术的一种，巫祭祀的主要星辰是北斗，北斗周围的一圈则是二十八星宿。

古代占星术的源头就是北斗及二十八宿，基本法门比如汉代有《五星占》。

星宿的演化还需要两个重要的辅助法术：七曜术和演禽术。

七曜指阴阳金木水火土，后来演变为日月金木水火土，七曜加星宿则演化成了一套星神值日系统——《西游记》里就用了这个设定。

如果七曜加星宿还不够直观，那么再加一点演禽术，就看到目前我们熟悉的内容也就是目前这套二十八星宿体系了。

地支酉位在星宿上对应三个：朝为（胃土）雉，昼为（昴日）鸡，暮为（毕月）乌。

所以阴阳器的酉位如果讲道理的话来个野鸡（雉）、鸡或者乌鸦都正常，来个机油佬很显然不正常。

现代人虽然大多不信北斗了，但是二十八宿继承北斗的主宰福祸的神职却是很流行的啊，苟德柱也没想明白这位鸡佬为什么变成机佬。

有可能是群体意识都被带歪了，毕竟现在提到主流的修炼，大多不是修道就是修佛，巫的传承断的彻底，或者被这二者给借走了。

苟德柱正在暗自吐槽鸡佬的赶时髦，姬猷劳却看似若无其事的说：“有什么想问的直接问不行吗？猜来猜去有意思吗？”

缺德玩意儿直接喊了句：“赞美机神！”

姬猷劳跟条件反射似的跟着喊，喊完就想掏出爆弹枪给他一梭子，苟东西赶紧求饶：“好了好了，闹着玩，你随意哈，后面想盗什么跟我说。别忘了，爷是坐忘盗，还跟北斗关系好。”

姬猷劳碎碎念：“你个缺德玩意儿苟东西，要不是你这个身份，爷会下来帮你？嘁！”

没理会祂的碎碎念，苟德柱很关心的问到：“你估计，这个世界的阿斯塔特战力水平怎么样？”

姬猷劳傲娇的一哼，随后很不屑的说：“天道发觉的早，已经压制了他们大部分能力，不过物理上没办法。我估计按科技水平来说，这个世界没一个政权打得过，所以这个世界引来的应劫者或者冒险家什么的，本质上是用来对付这些星际战士的。”

苟德柱感觉很奇怪：“那为什么不压制科技实力，反而压制神异力量？”

“你是不是傻？你确定这些阿斯塔特没被混沌污染？你确定他们不能原地升魔？这个世界可是二战，死个几万几十万甚至几百万人不是很正常？找个战场就能原地献祭，混沌四小贩估计很喜欢这种献祭。”

他感觉更蛋疼了，皱着眉问：“你是说，这些玩意儿…不对，你这么确定，是不是试探过了？”

姬猷劳极为自得：“我找他们要了骨头的技术，要了虾米的技术，要了豆芽的技术，甚至还有亚空间法术，他们都有。”

苟德柱麻了：骨头指惧亡者或者叫太空死灵，虾米是欧克兽人对人类的称呼，豆芽则指艾达灵族，亚空间就别说了，混沌四小贩。

他转头看向亨利贞，抱怨道：“怎么这里跟第一个世界似的，遇到了这么奇葩的玩意儿？不敢想象，如果真来一个死灵王国这个世界还他娘的能剩下几个生物。”

姬猷劳吐槽：“不需要骨头那么高端，散播一下兽人孢子就够毁灭这个世界的生态了。”

苟德柱叹了口气，有点儿怂了：“看来，得赶紧完成任务，等到时限一到麻利儿回归，战锤设定的太恐怖了。修行者没到仙或者洪荒那个层次，碰上都是凶多吉少。”

说罢掏出任务单看了一眼：

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