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韩遂定睛一看,原来杨家百骑长除张珪长相文质彬彬的,其余都是身强力壮的农家大汉,自家护院八少年的体力和臂力架不住农家大汉的猛砍。
邴虎、邴宁带吴叶、毕旻、郭善、裴斌、阳烈、姚默、周垒、范德、柳谦出阵第五波。
结果只韩遂胜,韩猛等十少年全败。
杨奉提枪上场来最后一波,与韩遂大战三十回合,体力不继,二人休战,比武结束。
双方对结果都还满意,在预料之中。
韩遂觉得长刀不易学,比矛枪耗费铁材,打造时间长,但是如学精透,就会出顶级高手。
领教的长刀刀谱中有几式对西凉矛枪威胁很大,特别是刀贴着枪杆滑向握枪的手是韩遂最怕的。
中午在庄苑吃饭,下午回到永安县杨家宅府,晚上杨奉设宴款待众人。
次日,杨奉带着韩遂、韩暹、胡才、李乐和各家家丁出永安县城,沿汾水东岸向北进发直达并州太原郡界休县城。
在界休县城找客栈休息一晚。
次日出西门,渡过汾水,这一日来到并州西河郡平周县白波谷天师道道场。
道场主郭太穿着道服出面接待,身后跟着十六人,气派非凡。
郭太的正式身份是太平道西河郡渠医,一般道徒是见不到道场主的。
杨奉身份是天师道司隶和并州的最高官祭酒,这个级别的天师道首领来访,郭太必会出面的,两道之间是有规矩的。
韩遂望见郭太突然想起一个人,在读太学时见过,来太学向诸生演讲的“郭泰”,乃太学诸生敬仰的“八顾”之一,也是平周县临近的太原郡界休县人,人称郭有道、郭林宗。
这个郭太长像和郭泰太像了,要是郭泰还活着,年龄算上去也相仿,五十岁左右。
但郭泰第一次禁锢之祸后归乡办私塾教书,弟子达数千人,建宁二年(公元169年)第二次禁锢之祸后在家中去世了,时年四十二岁。
当时据说从弘农郡函谷关以西,河内郡汤阴以北二千里内有近万人“负笈荷担弥路,柴车苇装塞涂”前来送葬。
众人一同为郭泰刻石立碑,由蔡邕撰写碑文,写完后,蔡邕还对涿郡人卢植说过,其作的碑铭众多,都有惭愧感,唯有作郭有道的碑问心无愧。
韩遂不敢多说话,当时在太学广场听演讲离演讲人较远,事隔近十年,自己无法肯定是否是同一人。
如果彼郭泰就是此郭太,那可是天大的事了。
试想当时瞒得了一万送葬人乎?不过躺没躺棺木里谁又能知之?
韩遂胡思乱想一会,很快镇静下来,听郭太介绍。
郭太说道:“在西河郡内平周县周边的县有,西面的西河郡中阳县,北面的太原郡兹氏县,东面的并州界休县,南边为司隶河东郡蒲子县,向西走二百多里可达西河(黄河在西河郡境内的一段)。
这个四县一河所包的区域约有一千三百三十四万亩山地,原都是无人居住的山林或山草地。
平周县早在春秋时,晋国借道虞国灭虢国后,迁其民于此,建虢城。
晋国名存实亡时,魏国在虢城南十里筑宗庙,建平周城,实为魏国的国都。
赵国占领平周城,更名中阳城。秦拔赵国中阳、兹氏二城,设兹氏县。
前朝汉武帝从中阳县分出平周县。
平周县县府治所离北面的中阳城较近,离这里较远。
此地靠近界休县边境,从这里向西可一直到达西河河东岸边,穿过的全是无人山区。”
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