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第七百零六章 麻姑爷茶馆的冷瘦高人（第1页）

临分别时大家都是一脸的不舍。

尤其帕拉斯猫和大熊这一对体形相差极为悬殊的萌宠。

经历这么久的相处，两个大小不同的生灵俨然成了好朋友。

可天下没有不散的宴席。

唐丽华身处这个恶地守着这么一群人传法，她身边没有一个强有力的护法根本不行。

花球儿跟大熊这对好朋友还是要走，要离别。

另外相对我们来说，最痛苦的莫过于唐牛钢了。他眼巴巴看着女儿，心有千言万语，却又说不出什么。

临走的那天清早，唐丽华在几个长老的陪同下，跟她的父亲进行了一次长谈。然后，我听到那个小屋里一直传来哭泣音。

时间持续了两个多小时。后来，唐牛钢从小屋走出来了。

尽管目光中还有痛苦，但我想，他明白了一些事情，解开了一些，做为普通人无法去面对和解开的心结。

就这样。那天中午。我们带着一些干粮，清水，挥手同众人告别，沿庙宇前端的危崖。一步步的朝下走去。将离去的时候我耳中一直萦绕着一阵又一阵低沉的颂经音。

她是唐丽华发出来的，她一直在念着那些经文，帮我们祈祷。给我们祝福。

一个小时后，当几乎看不到庙宇的时候，我耳中的颂经音消失了。

这时，叶凝轻轻碰了一下我问道：“仁子，你说宗教和信仰是一回事吗”低介肝巴。

我侧头想了一下，我对叶凝说：“这个问题很难。不好回答。我说个别的吧，因为相对物质来说，精神太难撑控了。物质摆在那里，它有什么样的体积，质量，分子的结构，等等一切一切，只要静下心。花大力气，终归会研究出来。可是这个精神”

我对空长叹口气：“我想即便是漫天的仙佛菩萨，他们也一定在时时的修持。否则的话，不到最后一步，真的很难掌控，很难掌控。”

聊过了高在上的精神世界。

我们又同古德凯聊了起来。古德凯做为一名伟大的摄影师，此行之后，他说他要闭关，不再去碰这些可怕的东西了。

他说，他拍到过很多事物。让邪灵附体的人，能够不借助任何的物体，真正悬浮在空中的人，以及那些表演穿墙术的人，他都拍到过。

他说他一直坚定用底片来拍照，这样的话，不会让人怀疑做假。因为，他卖照片的时候，会连同原始胶卷一起卖给买家。

他的胶卷也是特定的。

市面上根本就买不到，所以做假的可能基本为零。

古德凯告诉我说，在印度的一个小山谷里有一个类似唐丽华这样的修行团体。

那里的人，几乎每个人都掌握了强大的悬浮术。

但他们不屑于炫耀这种在我们眼中看起来宛如神仙一般的技能。不仅不炫耀，他们还严防有人偷拍或看到他们施展那样的力量。

古德凯曾经拍过一张。

为此，他付出的代价也很大，他的大腿骨断了，然后他差点让人用石头砸死。

那张照片他卖了一百四十万美刀，买家是澳洲的一个白人。

白人买了照片，又让他再拍一张，并给了他二十万美刀的定金。而这一次古德凯拍的是钻墙术。其实说穿墙也不正确，因为那些人穿的是一块大石头。

一共二十几个人，他们排成一字的长队，念着听不懂的经文。然后仿佛鬼魅一样，一个挨一个从一块足有房子般大小的天然岩石中穿过去。

从一头，穿到另一头，场面诡异可怕的能让人窒息。

聊到这儿的时候，宫敬台插了一嘴，他转的是他师父大造化对印度的评价。他师父说印度是个很厉害的国家，可惜他们坚持的太狠了，以致于有些古板。若是他们懂得在传统的基础上，加以灵活变通，那么印度将会非常的厉害。

传统的基础上，加以变通。

坚持一些东西，然后再改变一些东西

说的很容易，可做起来，却很难，很难，难的几乎找不到正确答案。

古德凯说他是从尼x尔境界开车找到这里的，所以他想返回去找到他的车，然后开车直接回尼x尔的首都。