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华国庆讪讪一笑,朝华珺瑶竖起大拇指道,“甭管什么生意,最终要与人打交道。”
“如果没有国庆和亲家姑姐的人脉关系,这一次不可能取得这样的成绩,光靠摆地摊也只是小打小闹。”华鹤年触动很大的说道。
“中国是人情社会,人脉关系尤为重要,不然也不会走后门大行其道了。”华珺瑶说道。
“走后门”是中国语言中的一个特有词汇。当然,中国人并不是使用走后门这一词汇的本义,而是使用它的转义。在中国特定的语境中,前门,喻指正规的法定的规则,后门,喻指各种各样的非正规途径,非凡是指人情关系。走后门一词以比喻的修辞方式,生动形象地描绘了中国社会上一些人不依靠正常的途径,而是依靠人情关系加以处理的办事方式。
对于走后门大家是在太了解了,生活中的方方面面都能看到,正所谓都见怪不怪了。
政治挂帅的年代,以反修防修,防止资本主义复辟,保证红色江山永不变色,作为理论旗帜的。但是随着革*命的渗入社会不公现象却越来越甚。具体的表现为“走后门”的不正之风已经弥漫、渗透到了社会生活的方方面面。
如果说运动前平稳有序的状况,各级官员按行政级别的待遇,完全保障了他们的利益而不必违规,而到运动初期时该利益集团的崩溃,只能靠仍在权力位置的残存者自救。加上运动中后期官复原职的人们为了弥补自己的损失使“走后门”更加严重。
初衷是好的,可惜当时为了躲避上山下乡,官僚集团的子女大多数招工、当兵、上大学,从上到下的机关的高级干部子女,部队军级以上干部子女,下乡的寥寥无几,至今仍留在农村的为数更少。
风气不正产生巨大的示范效应。一时间,参军、入学、招工、病退回城要“走后门”,连看电影,买自行车、获得配给的紧俏商品也要“走后门”。这对以革*命正义相标榜大革*命是一种莫大的讽刺。
到了九十年代,更是从在价格双轨制情况下批钢材、水泥指标,减、免税,贷款,到办个结婚证、准生证,子女上大中小学,求职就业,医院看病,装部电话,减刑取保,都有走后门的。已经成为一个“后门社会”。
这就是现实,残酷的现实。
“可是走后门被人非议。”华公社不屑地撇撇嘴道。
“但同时你又很羡慕对不对。”华珺瑶看着他道,“别不承认。”
华公社嘿嘿一笑,不好意思地挠挠头。
“人之长情,其实我也羡慕过。”华珺瑶坦白地说道,“话题转回来,在我们的“人生存折”中,除了金钱、专业知识,还有多少人脉?这些“人脉竞争力”有多强?斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告,结论指出:一个人赚的钱,12。5%来自知识,87。5%来自关系。所以小堂哥不要小看了大学的同窗之谊。”华珺瑶食指摇摇笑看着他道。
“呵呵……”华国庆讪讪一笑道。
华珺瑶接着说道,“人脉资源是一种潜在的无形资产,是一种潜在的财富。人脉如同血脉。四通八达、错综复杂的血脉网络,是人的生命赖以存在的基础。在人们追求事业成功和幸福快乐的过程中,同样也存在一个类似血脉的系统,我们称它为人脉。如果说血脉是人的生理生命支持系统的话,那么人脉则是人的社会生命支持系统。
在好莱坞,流行一句话:“一个人能否成功,不在于你知道什么,而是在于你认识谁。”
经营人脉的‘脉客’们苦心经营的无非是能在关键时候帮助我们的‘贵人’,其实,‘贵人’无处不在,人间充满着许许多多的因缘,每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰,不要轻忽任何一个人,也不要疏忽任何一个可以助人的机会,学习对每一个人都热情以待,学习把每一件事都做到完善,学习对每一个机会都充满感激,我相信,我们就是自己最重要的贵人。”
“谁也不知道这天上那天云彩会下雨,要和气生财,广结善缘。”华国庆看着他们道。
“所以啊?人生的目标不是金钱上的富有,而是人缘上的富有。”华珺瑶感性地说道。
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