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第四百一十章 加一把火(第2页)

周延儒露出笑容:“那便好,这海运就算收归朝廷,但建斗你依然可以继续担任总督,或者你想要到其他位置高就,我也可以安排。”

卢象升道:“我已经说过了大明的臣子,自然听从朝廷的安排。”

周延儒看着卢象升远去的背景,冷冷地笑了起来。

。。。。。。。

桌面上摆着鹅炙和肉鲊,薏苡粥,匏瓠,以及崇祯最喜欢的燕窝羹。

鹅炙便是烧鹅,取肥子鹅肉二斤,剉之,不须细剉。好醋三合,瓜菹一合,葱白一合,姜、橘皮各半合,椒二十枚作屑,合和之,更剉令调。裹着充竹丳上。破鸡子十枚,别取白,先摩之令调,复以鸡子黄涂之。唯急火急炙之,便焦,汁出便熟。

鹅肉切成细块后用签子穿好,用急火烤炙。

而肉鲊则是腌肉。

古人认为:“国之大事,在祀与戎。”祭祀跟打仗一样重要,如果祭祀虔诚,自然国“祚”昌盛。“祚”就是福气。

为了求得祖先赐“祚”,子孙们就要用大鱼大肉去孝敬老祖宗。

盛大祭典上,周天子将胙肉赐予诸侯。

而为了保存这些祚肉,那便需要一些办法,或许有人会想到用盐。

这种理所当然的解决方案,在古人看来简直是不可饶恕的奢侈做派。

但在古代,盐可是极其昂贵和颇具等级象征意义的东西。直到公元5世纪,北魏太武帝拓跋焘赐给宠臣崔浩水精盐一两,“与卿共飨其美”,还足以让史官载入史册呢。

古人的做法是,将献祭后的冷肉埋在煮熟的小米饭中装坛密封。小米饭发酵产生酸浆,抑制腐败菌的滋生,冷肉就可以保存较长时间了。

这种酸浆,就叫做“酢”。鲊肉也就是醋肉。

而对于对于崇祯皇帝朱由检而言,他一生号称奉行节俭,龙袍坏了都不舍得换新的,而是下令打补丁;为节省服侍人员,在朝政上自己给自己倒热水。

但就是这样一位“节俭”的皇帝,却十分喜欢吃燕窝,甚至达到痴迷程度。

《崇祯宫词》载:“肴分四膳味须和(《七命》:四膳异肴。注:言四时各异其肉),翠釜朝朝沦燕窝。谁是调羹供奉手,吴梅狄酪不争多。

“吴梅”指杨梅;“狄酪”是指奶酪。

崇祯帝的对于燕窝的痴迷,让光禄寺的御厨不得不花尽心思,琢磨不同的花样。

上嗜燕窝羹,膳夫煮就羹汤,先呈所司尝,递尝五六人,参酌咸淡,方进御。

崇祯帝喜欢吃燕窝,而且还很挑剔。厨子们制作好燕窝羹后,首先要请五六位主管的官吏品尝。这些人深谙崇祯帝多疑的性格,熟知其饮食的咸淡喜好,先“试尝”后,确定燕窝羹里没有下毒,汤味咸淡刚刚好,再送给崇祯享用。

只是,今日心事重重,他连最爱的燕窝也才吃了两口,便放下调羹。

王承恩小心问道:“万岁爷,可是这燕窝不合胃口?”

崇祯没有回答,而是说道:“王大伴,陪我出去走走!”

王承恩忙不迭答应了。

崇祯看起来满腹心思,逛了一圈,什么话也没说,只是不住叹气。

王承恩正想要劝说两句,突然看到崇祯停下脚步,他差点就要撞上去,连忙止住脚步。

崇祯凝神望去,却是两个小太监在一边洒扫一边闲聊。

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