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首先要投师上香,请师傅赐予的法名。这个法名,将伴随男子一生,也是他一生中唯一的法名。法名只在祭祀活动时使用,过世后,作为灵名进入主宗祠,成为本家的一代祖先。
老三去后院洗净了身子,只听得前院响起一阵猛烈的鞭炮声。开始还听得出是几串鞭炮一块炸响,不一会,便只有一片轰鸣声了。似乎地在动,山在摇,整个世界都在动摇。
光线倏忽暗了下来,到处充满了硝烟,老三熏得满眼泪水。十来分钟后,鞭炮声停了。
老三穿过烟雾弥散的屋里到前院,那里已是人来人往、鸡飞狗跳。偌大的院子里摆了好些桌子板凳,西边墙角架了两口大灶,几个汉子磨刀霍霍……
这是在准备度戒饭。老三看到人群里盘二狗傻傻地对他笑,除了徒弟,在莽山的各位徒孙都来了。
吃过度戒饭,再进行度戒仪式,算正式入门,方可学习瑶族经书、法术和火塘文化。
度戒饭后,老三在设好台的堂屋正中间盘腿而坐,用被子从头到盖到脚。仪式由二师叔主持。
在盘师公赐老三法名盘川后,接下来是三师叔当面告诫老三十戒内容:不得冒犯盘皇祖先;不得骂天、地、日、月、星、晨;不得枉杀生灵;不得引经瞒教;不得贪财恋色、赌博、调戏妇女;不得嫌贫爱富;不得骂师议友;不得怠慢兄弟姐妹;不得拦路抢劫;不得成师忘师恩。
老三摇铃跳舞,诵读经文。拜完天、地、四方后,三师叔执笔书写在阴阳二牒。问答完后,其他师叔在记述戒律的阴阳牒上签名画符,盖上师公大方印。
阴牒当面火化,交祖先神灵监督弟子平生为人道德言行;阳牒当坛交付弟子一世保存,规范自己平生的道德言行。到度戒弟子谢世时,将其阳牒放在怀中入葬。
然后,三师叔大声喝问:一问江水深长有人请你去不去?
老三回答:去!
二问黑风暗雨有人请你去不去?
去!
三问大蛇拦路有人请你去不去?
去!
四问三更半夜有人请你去不去?
去!
五问急救灾患有人请你去不去?
去!
六问远路过山有人请你去不去?
去!
七问贫困人家有人请你去不去?
去!
八问恶强当道有人请你去不去?
去!
九问猛虎拦路有人请你去不去?
去!
十问堂坛受戒有人请你去不去?”
去!
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