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原来当朝拜相整军的,是老将张浚。张浚虽一直是坚定的主战派,可的确并非将才,莫说与岳飞相比,就连吴玠韩世忠都远远不及。更有一样,张浚手下,非但无人可以领兵克敌,反而多有贪官污吏。军民皆颇怨恨。宋军因此无势无术。另外二十年来,风箱、扎麻刀早已传入金境,所以宋军武器也无优势。
这样说吧。千军易得,一将难求。现岳帅、吴玠、韩世忠皆已不在人世。二十年来,岳帅妄死风波亭,致使无人愿意讲武,大宋已无良将。抗金无将,这个仗怎么打?
王重阳何等聪明,几句话就对当下局势洞若观火。他自来十分敬重高尼静因,近乎言听计从。加上一直有意去西夏整理党项的灿烂文明,当下便再不提沥泉神矛之事。
书中暗表,那张浚果然志大才疏,轻征浪战,与金方交手,屡战屡败。硬是输光了宋孝宗翻盘的老本。此次后,南宋抗金,除开孟鉷联蒙的最后一战,虽偶有小胜,却再没有太像样的战役了。
其间王重阳并未完全死心。他曾想,就算自己不能参军,至少要把岳飞的《武目铨疏》寻到,交与真能为帅之人。也算继承了岳飞的遗志,北伐抗金。可他用尽心思,茫茫大地,滚滚红尘,上哪去寻?数十年寻书不果,他心中流血,却也没有办法。这当然是后话了。
话说当时王道长神枪未取,只使将卢时月的话带给了高尼恕云。恕云问言,双手合十,只说了八个字,曰:
‘放下屠刀
立地成佛。’
王道长向半恕庵告别,将这八个字带回卢时月幕前,祭拜一番,算是有始有终。然后反身前往兴庆,要整理西夏文化,还要替沥重沥将军也修一座小庙,取名‘沥重祠’。
静因在王重阳临行前,曾赠他一本羊皮书。原来是藤大和尚了因所著,乃是对西夏文化的总述条目。
王重阳到达兴庆,恰巧路过大相国寺。他想自己虽然创全真教,但故友沥重笃信佛。便步入寺内为沥重代烧一柱香。
他可不知道该寺原住持是了因,即静音同父异母的兄长。是当年帮他平冤狱、帮沥重离夏的大和尚。他更不知沥重离夏,其实是了因给西夏仁宗出的主意。以免可能的王室纷争。
当年了因出主意,等于给西夏损失了不世的良将。他自己亦十分自责。仁宗到寺中向了因垂询治国良策。了因给他写了四句话。可最后只写了半句,了因便撒手人间,坐化而去。
仁宗因此改他们皇室家庙为大相国寺。并将了因的墨迹陈列其中,设百两黄金作赏,看看有没有高人能续完这最后半句。
仁宗之母曹太妃亲自出马,组织饱学之士评判续词。
哎呀,虽然一时间应者如云,却没有续词能入仁宗母子的法眼。一来二去,数十年过去了。曹太妃已老,了因墨迹早干,大相国寺人来人往,谁都知道这百金之赏,谁也不能真正续成。
但说王重阳入得庙来,听说此事,特地驻足观看,但见焦脆发黄的纸上,哆哆嗦嗦写着:
‘社稷欲兴,岁入必公
百姓欲福,法理清明
吏政欲顺,原在教化
兵战欲胜,。。。’
王三横观后,皱皱眉道:
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