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第250章 精忠报国（第2页）

没办法，首次观看电影，这种情绪感染力相当相当的厉害。

所有观众都沉浸在了电影之中，为电影之中的故事所感染。

当看到岳飞被斩的时候，所有人都哭了。

忠臣和英雄不该落得如此结局，不该啊！

好在，英雄得以沉冤昭雪。其子孙也获得了封赏，得到了该有的补偿。

总之，剧情肯定是经过吕布神化和改编的剧情。

不仅树立了一个可歌可泣的忠义英雄，也是为了他的政治而服务。

也就是说，哪怕你遇到了像岳飞那样的不公平对待，你丫也得听从我的命令，不得违背。

可以说，任何一个当了皇帝的人，都得讲权谋。

不利于自己统治的东西，肯定要干掉。

然后大兴有利于自己统治的文化和思想。

不管是儒、道、释还是其他文化，其实原则上都是一个目的。

当电影结束之后，一众观众都还坐在原地，完全舍不得离去。

首次获得如此视听盛宴，所带来的冲击，怎么可能这么快就能接受和消化。

吕布这里也做出了指示，那就是防止百姓真的学岳母给娃刻字。

真正的精忠报国，不是停留在表象形式上。

群臣自然遵旨，表示会做好后续工作。

电影和音乐，为这个时代的人民带来了精神上的享受。

于社会发展，也是有相当大的润滑作用。

而生活质量的改变，也会让百姓更为认可吕布之统治。

如此一来，他的华国，才是真正的大中华帝国。

而吕布在主政期间，自然是指导建设各种各样的民生工程。

自来水厂、水库及水力发电、住房、耕地等都是重点关注项目。

同样，吕布虽然收回了土地所有权，但依然是给世家和地主自行种粮。

这不仅是最小化的减少了和世家与地主之间的矛盾冲突，更重要的是为了社会发展有利。

很简单，如果将土地全部平分给了百姓。那土地就会变成以户为单位，于未来机械种粮相当不利。

吕布要的政策，就如同米国大佬那般以农场主为单位来种。

只要是平坦的地界，无需再筑田坎，全部采用机械式种粮。

这些地原本属于谁，就让谁负责种地。

现在机械跟不上，还需要许多农奴。待以后科技提升，自然就不需要了。

而解放的农力人口，自然就是转去务工。

正因有历史经验，所以吕布肯定会选择最为适合的政策来发展。

只有保证农业持续生产，吕布才敢各种工业大发展。

而既然开创了电影和音乐文化之后，吕布的重心肯定就会转移。

他已经开创了先河，后面的人只需要学习精进就可以。

吕布的重心，则是再次转移到了科研上来。