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第一百六十六章 玉清门徒玉符法（第1页）

御剑飞行，本就是天底下最为迅捷，最为省力的一种修士赶路之法。

所以，天底下修士炼宝，大都选择飞剑。

只不过，那守庐真人御使桃木剑，一连追了陈白鹿数十里，直到远处飞龙城的模样已经越来越小。

直到趁着陈白鹿飞跃山岭之际，方才借助天空畅行无阻之便利，一道剑光流转，冲到了陈白鹿的身前。

“小朋友，贫道劝你还是不要枉费心机了。

也许在平原之地，你倚仗武修爆发之力，一时半刻之间，能够与贫道的速度不相上下。

但你居然慌不择路的跑到这山中，难道你以为，你武修的奔行提纵之法，能够比得上贫道的御剑飞行之术吗？

仙家法宝的玄妙之处，你们武修是很难理解的，不过，只要你及时回头，贫道依旧会网开一面。”

而此时的陈白鹿却是静静的立在半山腰一株松树的最顶端，身子随着被风吹动的松枝，随风摇摆。

环顾四望，似乎此时陈白鹿不是面对一名生死大敌，而只是一名闲来踏青的公子一般。

“这里虽然没有什么特别出名的风景名胜，但是山清水秀，林间亦有鸟兽飞奔，虫蛇嘶鸣，曲水流觞，不失为一处上佳的葬身之地啊！”

陈白鹿的声音落下，那守庐真人却是双目一紧，随即开口冷冷说道:“听你的意思，是已经为自己选好了葬身之地了？”

“不是我，是你！”

简简单单的一句话，陈白鹿便打破了对方不知从哪里来的自信。

“好，好，好……”

守庐真人一连说出三个好字，随即手中拂尘一摆，挥舞之间，一道碧绿几乎要滴出水来的椭圆形玉符登时凌空而起。

天底下的符箓用途广泛，有为人治病者:或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下，或将符箓缄封，令病人佩带。

有用于驱鬼镇邪者:或佩带身上，或贴于寝门上。

有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。

至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神;或用符召将请神，令其杀鬼;或用符关照冥府，炼度亡魂。

而修士斗法，以特制的灵液灌注法力，再以特制符笔将法术符文书于特制的符纸之上。临敌之际，只要微小的法力，便可以释放其中提早蕴含的法术。

但这些符箓，虽然威能无穷，妙用万千，却有一个回避不及的缺陷。

就是符箓一旦释放，便会自行销毁，再也不能重复利用。

而玉清宫作为玄黄世界之中最最善于炼制运用符箓的门派，千万年来对于符箓的研究，竟教他们创造出一门特殊的符箓炼制之法，玉符。

这玉符乃是采集万玉之精华，以本命真火熔化之后，重新构化而成。

虽然这玉符每一枚之中仅仅只能雕刻一种法术的符文禁制，但这玉符就好似上清派能够炼制无数本命法宝一般。

每一名玉清宫弟子，同样可以炼制无数的本命玉符，每个玉符之中，非但可以蕴藏足以支撑法术数次的灵力。而且威力较之寻常玉符，威力也要大出三分。

是以，几乎每一个行走在外的玉清宫弟子，其压箱底的手段，往往都是一枚威力巨大的玉符。

而这玉符的制造之术，作为玉清宫的独门之法，也就成为了玉清宫的标识。