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连大雍主流的三大学派之一--古文学派都已经吃了几回憋了,正在召集其学派的天下学子,准备找回场子。
其他学派的反应也差不多,都在召集自家人手,准备给士理学派点颜色看看。
一时间,士理学派几乎成了大雍文坛的公敌。
甚至隆耀帝都很不爽这个学派,要不是适逢圣天大会,官方鼓励各种文学流派创新,他早就甩脸色了。
你创新也不能瞎鸡儿创吧?
过分!
其他学派很想给他们点教训,当然也想踩着其扬名。
主要士理学派的人知名度太高,太猛了,要是把其能干趴下,立马就能名扬天下。
那为什么士理学派会引起这么多学派甚至隆耀帝的敌意呢?
是因为士理学派的主张实在是太违背如今的主流思想了。
他们居然主张“大复仇”思想!(这里的大是推崇的意思,不是大小)
就离谱!
连这么猛的公羊学派都已经消弭于历史了,你区区士理派还敢复辟“大复仇”思想?【1】【6】【6】【小】【说】
有没有搞错!
不过士理学派提出的”大复仇“和公羊学派的“大复仇”有点不一样。
公羊学派的复仇论,依旧是在忠君孝父的礼制思想框架中的,其本质还是在于强化中央集权和“大一统”。
还是为当权者服务。
但士理派的“大复仇”除了为当权者服务外,还要为天下百姓服务。
士理派的大复仇理论可以归结为四个字:复仇,义也。
提倡复仇是一种仁义的行为,是一种高尚的行为。
外敌入侵,蔑我君主,辱我亲人等等不义的行为,必须复仇!
听起来有点暴力,但是这种复仇思想其本质是对不义和邪恶的不屈,以及充满正义的热血抱复。
极大地体现了华夏民族的尚耻、尚武精神,还有大雪耻的英雄气概和壮烈豪情。
尤其国与国之间。
你敢侵略我的国家,侵略我的领土,就算隔了百世,也必杀你全家,淫你妻女,刨你祖坟,灭你全族!
如此极端铁血的思想,一出世就惊得如今较为温顺的儒家学派屁股都痛了。
能不能温和一点,大家心平气和坐下来谈多好?
讲道理嘛对不对?
领土尊严什么的,大家坐下来逼逼两句就行了嘛。。。
这么当真干嘛。。。
你踩了我的红线,我大不了就换一条红线,当真的话,老子作为上位者还怎么愉快地滑女人?
所以这种思想看起来不错,但不符合当权者的利益。
尤其比较软的统治阶层。
我就想以德报怨不行吗?我就想忍一下不行吗?
你们这些愚昧的百姓想刚,老子作为上位者过得好好的不想刚怎么了?难道还要听你们的?
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