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在这个世界,她还没吃过火锅呢,还是京城那边来的羊肉火锅。
火锅这种东西其实在古代很早就出现了。
火锅,古称“古董羹”,因投料入沸水时发出的“咕咚“声而得名。
关于火锅的起源,有两种说法:一种说是在三国时期或魏文帝时代,那时的“铜鼎”,就是火锅的前身;
另一种说是火锅始于东汉,出土文物中的“斗”就是指火锅。
可见火锅的历史悠久了。
唐朝白居易的《问刘十九》诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”
就惟妙惟肖地描述了当时食火锅的情景。
到宋朝,火锅的食法在民间已常见,元朝,火锅流传到蒙古一带,用来煮牛羊肉。
至清朝,火锅不仅在民间盛行,而且成了一道著名的“宫廷菜”清宫御膳食谱上有“野味火锅”,用料是山雉等野味。
乾隆皇帝吃火锅成癖,他曾多次游江南,每到一地,都备有火锅。
相传,他于嘉庆元年正月在宫中大摆“千叟宴“全席共上火锅1550多个,应邀品尝者达5000余人,成了历史上最大一次火锅盛宴。
在后世火锅经过多年的发展,火锅业的产业链条已经非常发达。
甚至组建了辣椒、花椒、羊肉、香油、芝麻酱、粉丝、固体酒精等火锅常用原料、调料、燃料生产、加工、销售基地。
另外叶清还听说在崇安县还有一个描写得很详细的吃火锅的故事。
说得是一个叫林洪的人前往丹霞山拜访隐士止止师,止止师住在九曲中之第六曲仙掌峰。
当林洪快到山峰时,一只野兔飞奔于山岩中,不小心滚下石来,被林洪抓到,林洪想烤来吃。
而止止师不会烧兔肉,于是告诉他,他有另外一种吃兔肉的好办法。
很快他就在桌上放个生炭的小火炉,炉上架个汤锅,把兔肉切成薄片。
用酒、酱、椒、桂做成调味汁,等汤开了夹著着片在汤中涮熟,蘸着调味料吃。
利用这样涮熟之吃法,林洪吃了觉得如此的吃法甚为鲜美。
且能在大雪纷飞之寒冬中,与三五好友围聚一堂谈笑风生,随性取食,非常愉快。
因而为这样一种吃法取了个“拨霞供”的美名。
取的是当时“浪涌晴江雪,风翻晚照霞”的美丽光景。
而在大宇朝京城流行的羊肉火锅,听说还有一个特别的故事。
相传大宇世祖皇帝喜欢吃火锅。
有一年冬天,军队突然要开拔,而他饥肠辘辘,定要吃羊肉。
聪明的厨师情急之中将羊肉切成薄片,放入开水锅中烫之,并加调料、葱花等物,大宇世祖皇帝食后赞不绝口。
后来,他做了皇帝仍不忘此菜,并赐名为“涮羊肉”。
以至于京城到了冬季,这种店铺的生意是天天爆满。
不管是达官贵人还是平民百姓,都有他们喜爱去的羊肉锅子店。
叶清坐在掀开的轿帘的轿子里给轿夫们说着她要去的地方。
之前只是听那个伙计说,那家暖锅店有一个特别大的大招牌,叫什么“福来顺羊肉暖锅店”。
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