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世家在百姓们的心目中都是非常崇高的,各种美德加身,虽然时常会发生一两桩世家子弟,或世家家仆欺男霸女的事,每个人都能说出来,但这不妨碍在百姓的心目中,世家“应该”有的面目就是世间美的与德的化身,甚至还可以加上智慧、公理、正义等等。
就像大王是被无形的锁链捆绑着一样,世家也有自己的偶像包袱,而且轻易不能丢掉。
姜姬还没听说过哪个世家能不要脸,因为这个圈子人人都比着要脸,所以更没人能当着众人的面扯下脸皮。
世家在这方面,很有壮士断腕的气魄。一旦发现家中哪个不肖子弟有辱家声了,都会迅速的快快处理掉本人,然后对着外面喊冤。
当成家的事只是一个个例时,百姓们把成家当笑话看。
但一天告一人,十天告了十家后,百姓们已经无法记住,或者说分辨清楚这十家都姓甚名谁,他们开始把这笔账记在了所有世家的头上。
因为在百姓眼中,世家本来就是一个整体。
不论什么时候,对女子与幼儿犯下的罪过总是最容易被人铭记。比如说某一地,某一条街上,死了十个男子和死了十个女子,或死了十个孩子,这给人的感觉是完全不同的。
而一个人被人害了,是路过人害的,还是邻居害的,还是父母害的,这又不同了。
她选取的这些惨死的人,都是死在最亲的亲人手中的。给百姓们的印象最深刻,对良知道德的冲击是最强烈的。
而且人人都知道,这些“凶手”现在还活得好好的,死去的人,都已长埋地下。
公道不能得到伸张,枉送的性命就像一阵轻风,吹过就算,亲人却都不在意,更添悲愤之感。
因为公道自在人心。
公道这个东西,看不见,摸不着,却又实实在在的存在。因为它就是每个人心中的想法,每个人都知道,一件事“应该”是什么样的,这是每个人都不会怀疑的,最简单的念头。
比如女子嫁人后,自是人人都盼着女子夫妻和睦,妻子当温柔贤淑,丈夫当建功立业,公婆慈爱、公正,这就是一个完美的家庭了。
或许妻子会懒惰,或许丈夫会花心,或许公婆会偏心叔叔或小姑,这些也是家庭中会发生的小矛盾,在人们可以接受的范围内。
但当祖父的对孝顺的孙媳起了邪念,这就不是大家能接受的事了。
——严父慈母,娇儿娇女。
狼父垂涎爱女,□□不成后,竟致幼女自尽,这绝不是人们可以接受的“小过错”;
——兄友弟恭,同胞之亲,血脉之亲。
长兄因嫉恨幼弟得父母宠爱,故意将幼弟推落池塘,见死不救;
——谁家无女嫁人?
婆婆厌恶儿媳,趁儿子不在家时故意逼其自尽;等等。
这都不是世家“应该”做的事。
一桩桩一件件,一下子突然全都现于人前,就像扯掉了世家华美的衣裳,露出了令人作呕的腐皮烂肉。
市场的繁荣和秋日的悠闲也替这些流言找到了生存的土壤。如果是春天,一年之始,人人奔忙;如果是夏天,酷暑难耐,当然也不会有心情在外闲逛或请人到家中做客;冬日天寒,在家抱着怀炉取暖不好吗?
恰在此时,恰在此刻。
“如果是发生在我家那一片,早把那老头子给打死了!”一个妇人愤愤道,她挎着菜篮子,站在街角菜摊旁。
旁边卖豆浆的摊子前全是人,忙得不亦乐乎。
摊子上的人说:“不必你动手,只要说一声,我们都能冲进去把那死老头揪出来打个半死!”
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