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为了在对外贸易中争得更多的利益,上海华商间的竞争已愈发激烈,以至于不同地域帮派之间的摩擦加剧,甚至上升到冲突。
此时在上海,除了一家独大的东和商行外,其他苏浙商人在与粤商的竞争中,都处在下风。
好在有两江总督陈堂做后盾,东和商行的发展一直都顺风顺水。那些广东商人的气势再盛,也不敢惹到陈家头上。
陈济生也得以把注意力,分散到商贸以外的其他行业,投资面越来越广,生意也越做越大。
与此同时,另一个在上海很有影响的华商,吴健章则不同。
吴健章是粤商中的代表人物,他没有陈家在当地的权势,又背负着粤商们的期许,为了争取更多的有利条件,他自然也要寻找生意以外的推手。
他不仅热衷于做洋人的买办,还不断的融入洋行,甚至成为了一些洋行,如旗昌洋行的重要股东。此外,他还与英国领事和美国代理领事等人,都有密切的私人关系。
为了增加生意上的保障,他还不断的出钱捐官。终于在道光二十七年,竟捐得了苏松太兵备道记名按察使兼江海关监督的实缺,也就是上海海关监督这个肥差。
陈堂升任两江总督后,接替他做江苏巡抚的,是陆建瀛,字立夫。此公曾经做过太子洗马,就是给皇子教过书。这可是个大有前途的岗位,也说明他的才华出众。
但他虽然满腹经纶,并被皇帝赏识,却对实务,特别是洋务很是陌生。
于是,出任江苏巡抚后,他便将洋务多归于地方自理。而始终有忠厚长者之风的陈堂,性情宽厚,不喜好操揽权柄,在不影响大局的前提下,也就没有过多干预。
但上级管理风格上的这些许变化,却逐渐的影响到上海的格局和气候。
道光二十八年二月,有几个英国传教士,违反了清英之间的约章,擅自离开上海进入青浦县境内。在当地散发“福音书”,并与当地船民发生了冲突,双方都动了手。
虽然后来这些传教士,在青浦县令的保护下,都平安返回了上海,但却被阿礼国逮住机会趁机发难。他不依不饶,采用强硬的态度,把这事升级成了教案。
事发时可巧陈家人都不在上海,当时的上海道台为了息事宁人,采取了屈服的姿态,并请吴健章出面与阿礼国交涉。
阿礼国见是吴健章来了,自然要给老朋友些面子,更是想借机抬举吴健章。再加上上海道已经服软赔礼,便将事情化小了。
陆建瀛在事后得报时,还以为此事全赖吴健章与洋人关系融洽,处置及时,才能将事件化解。
便上奏朝廷,称吴健章是“通夷之才”,举荐其继任苏松太道,也就是上海道台。朝廷岂能知道地方事情具体如何,当然准奏。
就这样,吴健章又升官了。
这事儿,这让陈济生感到很是别扭,在其他苏浙商人中反响更大。陈济生就此不谐之事,与叔父陈堂诉说。
陈堂也是一肚子气,陆建瀛是直接上奏朝廷的,而陈堂则是朝廷下旨后才得知的。
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