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书记奶奶,夏天心里在乐,改革出现新气象,迷信头子有了新名号,还书记奶奶,老子有一天要是当了县长市长,奶奶也会步步高升,成为县长奶奶市长奶奶。
大家倒不是在笑话夏天,民工们都是南岙本地人,夏天的奶奶威信太高,夏天的学问最多,本事最大,但在南岙百姓的日常生活中,夏天奶奶永远是神一般的存在,夏天只能甘拜下风。
小的时候,夏天除了敬畏奶奶,还敬畏村里的五匠。
五匠泛指从事与五行“木、火、水、金、土”相关的加工行业的五类工匠人员,比如木匠、篾匠、棕匠、漆匠、棉花匠、石匠、泥水匠、砖瓦匠、炮匠、铁匠、铜匠、银匠、金匠、锡匠、补锅匠、补碗匠……等等,按过去的说法,各种职业有七十二行,还行行能出状元。
现如今有人统计的现代人的职业达到了六七百种之多,其实皆与五行相关。
五行学说是国人祖先对自然界长期观察研究后总结出来的学说,具有非常高的科学研究价值,可以解释住何自然现象和社会现象。
五行学说认为,地球的物质由木、火、土、金、水组成,而且万物生长无不与五行有关,由于五行相生而又相克,便组成了一个个矛盾的共同体而达到统一的和谐。
如果五行缺一,则不吉而凶,甚至发生灾荒和战争。
五行学说指出,木能生火、火烧木后灰即成土,土中藏着各种金属,金属融化流动似水,水能滋生草木,因而是互相生存和依赖的关系,可按木、火、土、金、水顺序排列,并可把这种相生关系视为一个圆圈,周而复始地循环。
五行学说又指出,木能被金属工具所锯刨,火能被水浇灭,土能阻挡水,金能被火触化,水又能被火烧干,因而是互相克制的关系,也在同一个循环里周而复始地相互作用。
以木匠为例,木匠要将树木加工成房屋、家具、用具等,必然使用金属工具进行锯、刨、雕、凿等操作,而木头并不好锯好刨,这便是金克木、木克金的关系。
以泥水匠为例,泥水匠若单独使用土包括属土的砖、沙、石、水泥等,属金的钢筋和水,便无法完成筑墙、砌屋、修路等工程,而利用土生金、金生水,以及土水相克的五行特性,则能使砖、沙、泥、石、钢筋等凝聚在一起而修筑成功。
以砖匠、瓦匠、陶匠为例,生产砖瓦、土陶、瓷器,除了使用土和水两种相克的物质使其成型外,还要使用火,因为土火相生,便可烧制出砖、瓦、盆、碗、罐等产品来,而木能生火,采用的便是柴、草、煤炭、天然气等物。
以铁匠为例,因为火能克金,铁匠便采用木的炭化物木炭或者煤炭生火来煅烧金属铁,使其软化后便于锻打,既利用五行相生,也利用了五行相克的道理。
有趣的是砖瓦包括陶器和瓷器的生产中,有一个至关重要的人物被称为观火匠,那一窑泥坯子能否烧制成合格的成品,全靠他一人把握火候,这就需要他凭着丰富的经验,不断地观察窑中火焰的气氛,指挥添薪、减薪的关键工作,所以被称为观火匠,由于观火匠工作关键,他的高工资便称为观薪或者关薪”,后来被用作职工领取工资的称谓。
而字典对匠字的解释为,在某一方面很有造诣的人。所以过去的人习惯把部门或者单位的第一把手也称作观火匠,说某人在某处“观火”就毫不奇怪了。
引伸开来看,凡从事金属加工、餐饮、以及烧锅炉等工作,都需要掌握火候而时时“观火”,而只有技艺高超,责任心强的人方能胜任。
以现代人的职业为例,无论工业、农业、商业、餐饮……以及所有服务行业从业人员,还包括学校、社会团体、政府机关在内,高到尖端科技乃至国家领导人,其劳动行为,均无不与木、火、土、金、水有关。
因为所有的劳动者,不是直接从事与五行相关的生产,便是为从事五行相关生产的人、事、物服务,从而组成一个完美的社会体系和国家。
以人体为例,人体也由五行构成,比如每日食用的五谷果蔬可谓之木,消化后生成的热能视为火,循环后的排泄物可视为土,人体有钙、铁、镁、锌等各种金属元素应视为金,人体的百分之七十是水,五行缺失或过多则不利于健康。
另外中医也认为,心属火、肝属木、脾属土,肺属金、肾属水,自有一套治疗理论。
以世界为例,由于世界各国的木、火、土、金、水资源分布并不均衡,一种和平的表现形式是互相公平地进行商品、资源的进出口贸易和移民。
若和平方式不能得到需求平衡的时候,强势者便以各种理由和借口殖民、直至发动战争,进行土地、资源、能源的圈占掠夺。
如美国的建国、近现代的世界战争中八国联军瓜分我国、日本侵略我国……无不以侵占土地、资源、能源为目的。
综上所述,五行是否平衡,关系着世界是否和平、国家是否繁荣、民族是否昌盛。
而五匠更与每一个人息息相关,五匠兴,则表明人民安居乐业、生活富足、社会和谐稳定。(关于五匠与五行,摘自凡丁先生的博客)
以建造锅底河大桥为例,其实每一步都有仪式,每次的仪式都少不了夏天奶奶的影子。
这些夏天都是知道的,他装得道貌岸然,只不过是想撇清自己罢了。
李长喜当然知道夏天的心思,他笑着说:“请领导移驾吧。”
在李长喜的陪同下,夏天和黎菁程子涵及三轮摩托,都上了由两个民兵负责摆渡的渡船。
身后,响起了鞭炮声,第一块桥板正式落座。
李长喜笑道:“这些事就不用书记同志操心了。”
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