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林延潮看过乡试总裁王世贞写的一篇《科试考》,里面道,乡试试《四书》义三道,每道二百字以上;经义四道,每道三百字以上。未能者,许各减一道。
虽说许各减一道,但各减一道,也就意味着中举的希望就很小了。所以考生无论如何要在晚上蜡烛燃尽前,答完全数七道题。
故而有志于举业的士子们从小就练习如何快速答题,如林延潮在书院里就做过无数这样的练习。
不久云板一敲,考试开始,各考房自士子进入考房的一刻,也是尽数锁起。然后书吏拿着套封装好的试题卷子,从门前的小窗子里丢了进来。
林延潮当下打开卷子读起题来。
头三道四书题,后四道五经题,依着科举重首场,重首题的惯例。头三道四书题最重,关系尔是否录取,后四道五经题次之,关乎士子的名次。乡试有五经魁,而同考官阅卷,也是按五经派房。
在距离林延潮考房不远的地字号考房里,历史上与魏允中,顾宪成并称的刘廷兰,拿了卷子先不看四书题,而是先读五经题。
看完之后,刘廷兰拍※案自信地道:“解元得售矣!”
玄字号考房里的,杨道宾看了四书题,自言自语道:“总裁王公,恪守古法,我当一笔一文,都不可越矩。”
在玄字号考房里,翁正春也是在运墨开笔,自言自语道:“王公有言,文必秦汉,两汉文章不出司马相如,扬雄二人,昔日宗海兄以一篇仿哀江南赋之文。博得知府的赏识,在府试里一举夺魁,此可值得我借鉴一二。那乡举我就试着仿汉赋写此七篇吧。”
除这三人外,其余考生也是各有想法,当下各考房里诸位士子阅卷时,或高兴。或忧虑,或皱眉,神情不一。
外是雨水声盈耳,房内炭火轻爆。
林延潮拆开试卷,第一道四书题:子曰,先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之。则吾从先进。
在西周,居住城外的平民,称野人,居住城内郭外的,称国人,居郭内即贵卿,称君子。
孟子有云,无君子莫治野人,无野人莫养君子。
这一句话意思是。孔子说,先学了礼乐再出来仕官的。为平民,先仕官再学习礼乐,为君子。若是国家要用人才,则吾用先学了礼乐再出来仕官的人。
这句话孔子认为学而优则仕的平民百姓,若是为政,要更胜过那些口中衔金钥匙出身的世袭贵族。
从两汉的察举制。至科举制,历史已是证明了孔圣人的眼光,故而这一道题也是书院里经常考得大题目。
考生们丝毫不陌生,想来考完,大家水平不会相差太悬殊。
时间不充裕。来不及深思,脑字里有大概方向后,林延潮即挥笔写文。此刻就是把平日所学,尽数施展出来。
林延潮记得后世名家研究王世贞,说他在中后期,在文章上不再对汉赋大家一味的推崇,转而言唐宋文章亦有可取,特别对苏轼的文章最为赞赏,其曾自言‘于唐好白居易,于宋好苏轼’。
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