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卷三（第5页）

【曲】温。消谷，止利。

【】温。

【槟榔】温。主消谷，逐水，除痰。

宿食不徒停也，盖必有所挟焉。《外台秘要》方目所载，有伤寒宿食不消方，有留饮宿食方，有因食饮水上气方，有食不消成症积方，有积聚宿食寒热方，有食症及鱼肉成症方，有冷利食不消方，有下利清谷方，有下利食完出方。大率体气实者，食因病而用，病据食为橐；体气虚者，食遗病以泄，病因食遂殆。所以仲景书舍攻下温补无别法，独于差后劳复出一枳实栀子豉汤，而曰有宿食者加大黄。遂可见其因病治病，即于中挟入利导之治，不别立间架畛域，竟指为一病也，而今者特建标题为病纲领，何哉？推其微义，盖亦以经方值此，大抵用攻，第因病而致食留不去，病而食可行乎！故首列三品，原系经方正治，无从遗漏，此外则因邪而结者，疏其邪；因气而滞者，调其气；因肥腻而胶黏者，即为消其脂膏；因痰水而勾留者，即为行其潴蓄。甚至折其生气，而使难消者消；发其生气，而使难化者化。同曲与者，盖亦神乎治矣。于此见本书特立是篇，正为别树一义，羽翼仲景，救后人遇食即攻之失乎！

腹胀满

【麝香】〔温〕。中恶，心腹暴痛胀急痞满。

【甘草】〔平〕。烦满，短气。

【人】〔微寒〕微温。胸胁逆满。

【朮】〔温〕。除心下急满。

【干姜】〔温〕大热。霍乱胀满。

【百合】〔平〕。邪气腹胀，心痛，浮肿，胪胀，痞满，寒热。

【厚朴】〔温〕大温。腹痛胀满。

【痷闾子】〔微寒〕微温。腹中水气，胪胀，留热。

【枳实】〔寒〕微寒。消胀满，心下结痞痛，逆气。

【桑根白皮】〔寒〕。水肿，腹满，胪胀，利小便。

【皂荚】〔温〕。疗腹胀满，消谷。

【大豆黄卷】〔平〕。五藏胃气结积。

唐本

【卷柏】温。

蜀本

【荜澄茄】温。主心腹间气胀，令人能食。

药对

【忍冬】温。主腹满（君）。主寒热，身肿。

【射干】微温。主胁下满急（使），散结气腹中邪气。

【香葇】微温。主腹满水肿（臣）。

【旋覆花】温。主胁下寒热，下水（臣）。主结气，胁下满。

证类

【诃梨勒】主冷气，心腹胀满，下食。

【草豆蔻】

直溢曰满，横充曰胀，皆气有所向而不遂也。胀与弛对（左成十年胀陷而卒，作张），则知其欲宽缓而不能矣。满与减对，则知其欲降泄而不能矣。夫气之浊者不降，则清者不升，行者不舒，则驻者自急，故满多实，而胀多虚。在仲景书，则胀满而按之痛者为实，不痛者为虚；胀满而时能减者为寒，不能减者为热。厚朴生姜甘草半夏人姜汤、大建中汤、附子米汤，虚而寒者之治也。大承气汤、大茈胡汤、厚朴七物汤、厚朴三物汤，实而热者之治也。本篇意义大旨似异，根柢究同，观其言痛者寥寥，而别着《心腹冷痛篇》，是其注意不全在实；气寒、气平者与气温者参半，是其设法不全在寒，如其用百合、庵闾、桑皮、黄卷、忍冬、香葇、旋覆，治邪而非偏寒偏热之邪。用麝香、皂荚、荜澄茄、射干、诃梨勒、草豆蔻，行气而非偏实偏虚之气。独理中汤全方端然首列，则知其病本属虚，而夹辅以枳实之泄满，厚朴之除胀，于是唐人之枳实理中、厚朴理中都可识经方与是篇恰合之故，且行水除痰，燠寒清热备，又可见胀满之因不一而足矣。

心腹冷痛

【当归】〔温〕大温。温中，止痛。

【人】〔微寒〕微温。疗肠胃中冷，心腹鼓痛。

【芍药】〔平〕微寒。疝瘕，止痛，中恶，腹痛。

【桔梗】〔微温〕。胸胁痛如刀刺。

【干姜】〔温〕大热。寒冷腹痛。

【桂心】大热。腹内冷气，痛不可忍。