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六谪 诵而藏行战而胜之（第4页）

韩信听说陈余没有采纳李左车之计，这才放下心来，率领人马直抵距井隆口30里处扎下大营。半夜时分，韩信开始调兵遣将，他令一将领率二千轻骑，人手一面痍枳，乘夜色从小路隐于井隆口左右。韩信告诫他们说："赵军见我军撤走，必然要追赶。那时你们就火速占领赵军的城堡，拔掉赵族，插上我们的汉■。"安排妥当以后，韩信拔营而进，直逼井隆口。这时，天已微明，韩信又传下命令，激励士气，他叫将士暂以干粮■充饥，待今日打败赵军后，再营灶做早饭。他又派出一将，领精兵一万余人，渡过汲水，背水列阵。

韩信既不给士兵饱食，又背靠河流列阵，这是兵法上所从来没有的，也是兵家之大忌，以常理度之，这种自绝退路的做法，也是不能理解的。

赵国的将领见后，不禁暗自发笑，对韩信这位赫赫有名的大将到底有多大的本领开始怀疑，就是汉军对如此列阵也疑惑不解，但都知韩信向来用兵如神，虽心中不解，也不敢多问。天色已经大亮，韩信与张耳也渡过派水，准备出战。

韩信对张耳说："赵军占据了有利地势，如不见我大将旗鼓，只是看见这一小股军队，是一定不肯应战的。"于是，令人竖起大将旗鼓，并与张耳领一支人马，杀向井隆关口。陈余见韩信亲自领兵出战，又见汉军人少，就有恃无恐，下令打开关口，领兵杀出。

两军混战多时，各有死伤，很难分出胜负。显然，如果再打下去，汉

阴谋141谋军是十分不利的。韩信也正是利用了敌军的这种心理，想引诱敌人出关。他见时机已到，命令汉军丢弃旗鼓、兵器，缓缓后退赵军见汉军兵败后退，衣甲器杖丢得各处都是，纷纷争抢，以作为凭据，战后请功求赏。这样一来，留守关上的赵军将士，看到别人轻而易举地夺取了战功，也不禁心动，便按捺不住，跃出营门，抢夺汉军所抛弃的物品。

正在这时，突然一声炮响，埋伏在关口附近的汉军突然杀出，赵军本来留在关上的军队就不多，再加上他们已经打开了关口，猝不及防，赵军就乱了阵脚，汉军很快攻进营寨，杀散赵军，占领了井隆关口，将赵军旗帜拔掉，插上了汉军大旗。

也就在此时，韩信、张耳已引军退入背水阵中。陈余见到这种情形，以为韩信已经没有退路，而自己无后顾之忧，完全可以凭借优势兵力来打败汉军，于是，他下令攻阵。

此时，汉军的形势的确是非常危急的，前有数倍于己之敌，后有汰水，已经陷入了绝境，如果不打败敌人，只有死路一条。正当汉军不知所措的时候，韩信翻身上马，用剑一指蜂拥而至的赵军，大声对众将士道:"我们后退只有死路一条，只有杀败赵军，才有生路，况且赵军的关隘已经被我们拿下，他们的军心已经乱了。于是，汉军又随韩信、张耳反身杀回，个个拼死向前，至死不退。这时，天已近午，陈余见一时难破汉军，便下令收军，军队已经十分饥饿，而自己这方又占有主动权，觉得不必马上与汉军硬拼，完全可以消耗汉军的锐气，不必急于取胜，反正汉军背靠河水，也逃不了。于是，就下令退兵关口，午饭后再同汉军厮杀，这在当时的情况下是合乎赏理的。

然而，当赵军退临井隆时，o忽见关口上插满了汉军痍帜，知要塞已被汉军占领，一时军心大乱。这时，后面追兵已到，前面汉军也已杀出，赵军顿时大乱，四处逃散。陈余想控制住混乱局面，虽连斩数人，仍难奏效，只得随败兵退到派水岸边，又被汉兵围住，被杀于乱军之中。

这就是著名的背水一战经过。

韩信在破赵军、杀陈余以后，又派出一支人马，追斩赵王歌于襄国。

随后，领兵越过井隆关口，很快平定了赵国。

6。诡智术：智术是成事的关键

【简译】

智术为谋取之关键。无术而言智，乃为可笑之事。聪明人的术智最主要有三：oo委蛇""律数""权奇"。

【引申评论】

冯梦龙曰：智者，术所以生也；术者，智所以转也。不智而言术，如傀儡百变，徒资嬉笑，而无益于事。无术而言智，如御人舟子，自炫执辔如组，运楫如风，原隰关津，若在其掌，一遇羊肠大行，危滩骇浪，辄束手而呼天，其不至颠且覆者几希矣。蟻之缩也，蛰之伏也，麝之决脐也，蛆之示创也，术也。物智且然，而况人乎！李耳化胡，禹入裸国而解衣，孔尼猎较，散宜生行贿，仲雍断发文身，裸以为饰。不知者曰，圣贤之智，有时而弾；知者曰，圣贤之术，无时而窘。婉而不遂，谓之"委蛇";匿而不章，谓之"谬数"；诡而不失，谓之"权奇"。不婉者，物将格之;不匿者，物将倾之；不诡者，物将厄之。呜呼！术神矣，智止矣！

这段话的意思是："智"与"诡"的关系，非常玄妙，但你不可不知，更不能不善于运用。"智"即谋，"诡"即变。智诡相合，即可游刃有余。这种道理，只有在灵活运用时才可更觉其妙。

天下之"智"有多少？例如大智与小智、高智与低智、明智与暗智、进智与退智等，都有其分类，但都可归结为做人之智与做事之智。无论你是一个什么类型的人，都会在自己的工作和生活中使用这两种之智，以便让自己的人生少遭遇坎坷。

一个计策等于一把"武器"，一个计策等于一把"秘器"。只有掌控计策，才能用一计策再胜一计策。

在现实生活中，人人都需要智慧，但又时常为不能得到智慧而痛苦，更为不能善用智慧而心急。

显然，只有解决好人生之智慧的问题，才能让自己做人无病可挑，做事无人能败。对于每个人来说，做人之妙、做事有成，可谓人生最好的活法。凡对此不屑一顾者，不是被别人打倒在地，就是自己把自己摔得稀里哗啦。美国著名成功学家卡耐基说："人生的成功与否，当然离不开智，字的作用，如果不善用好它，不论你是谁，就会越来越看不到希望，而向绝望处一点点靠近。"是的，人生之智是开启成功之门的一把"金钥匙

阴阳谋略之中山王中计

中山国君王的两个爱妃阴姬和江姬都想做王后，私下里钩心斗角，争夺十分激烈。两个妃子之间的争夺对中山王的谋臣司马喜来说，是一个谋求个人发展的良好机缘。他暗中求见阴姬的父亲，对他说："争夺王后并不是一件轻松好玩的事，事若成，则为国中第一夫人，有土地，有子民;事若不成，则恐怕连自家性命都保不住。所以，要么让她放弃这个念头，要么就好好地把它做成功。要做成此事，微臣或许可以助她一臂之力，何不要她同微臣见见面呢?"阴姬父亲拜谢了司马喜，并把他的话转告了阴姬。

阴姬暗地里拜访了司马喜，。司马喜帮她出谋划策，议定了一个妥当的计划。阴姬感谢地说："若此计成功，我必定厚报先生。"当然，阴姬此次来访时已为他带来了一份厚礼。

阴姬走后，司马喜即按计行事。他先写了一份奏章给中山王，说他有一个加强本国、削弱赵国的计划。中山王看后大喜，当即召见司马喜。司马喜请求让他以使者身份去一趟赵国，目的是了解赵国的山川地形、军事设施、人民贫富、君臣好坏，然后加以研究比较，提出一个详尽的方案。中山王准许了他的请求，派他带着礼物去了赵国。

司马喜到赵国，同赵王谈过公事之后，使转入闲谈。他对赵王说:"微臣听人说赵国是天下出美女的地方，现在来到赵国，进入都邑，可至今无缘见上一面。看到很多赵国妇女，觉得她们容貌颜色，没有特别出色的。微臣成年周游■各处，跑过的地方多了，美女也见多了，但从未见过有一个人能与我国的阴姬相比。在微臣看来，地就像天女下凡，姑的美貌是无法用言语形容、笔墨描绘的。她的容貌颜色，简直超过绝代美人了。

赵王一听，禁不住心跳加速，忙问道：o"有没有可能把也要过来？"司马喜思索片刻，说："微臣因为看到阴姬美丽过人，情不自禁地说了这些话。如果大王要她，微臣可做不了主。尽管她只是个嫔妃，可我们大王却爱如珍宝。请大王千万别把我与大王说过的话传出去，否则我会有杀身之祸的。"赵王狡黯地一笑，暗示他将不惜一切代价要把这个女子据为己有。

司马喜回国后向中山王汇报情况，他说："赵王不是贤明君主，他荒淫无耻，不好道德而好女色，不好仁义而好武力。微臣还听说他私下里正在打阴姬的主意，想把她要到赵国去做他的妃子。"

"这个无耻的东西！"中山王不禁大骂。

司马喜劝中山王息怒，说："眼下赵国比我们强大，若赵王来要阴姬，恐怕我们也只好送给他。如果我们不从，赵王就会发兵来攻打我们。但若将阴姬送给他，诸侯肯定又会讥笑我们懦弱，连大王的爱妃也拱手送人。中山王问："这可如何是好？"司马喜不慌不忙地说："只有一个办法，就是大王立阴姬为王后，以绝赵王之念，世间还从没有听说过抢o别国王后为妻的亨情呢！""太好了！"中山王说。于是，阴姬顺利地登上了王后的?

7。施威术：擒纵结合

【简译】

"欲擒故纵"计中的o擒"和"纵"，是一对矛盾。"擒"是目的，"纵"是方法、手段。