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第118章 史书 名家发于春秋战国乾王发扬光大（第3页）

一个个学子都开始讨论起来。

佛教和道教的掌门也是在空闲时间，听到了僧侣和道士传递消息。

原来那么多的学子过来是因为乾王立名家为显学。

嗯……

虽然不知道他为什么这么做。

但——这不是，人来了吗？

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看看，这么多的人！

僧侣和道士都是眼睛亮了。

“你与我佛有缘。”

“无量天尊，你可知我道教门派其实在为陛下炼丹？”

传教士见面，分外眼红。

一时间，大量的僧侣和道士又开始了小范围的辩论。

叽叽喳喳的，争夺着信徒。

然而。

其实没有多少学子动心。

这些学子这一年学的是什么啊？学的是算数，学的是化学，学的是物理。

虽然没有人说“不准信仰宗教”，但只要学着这些东西，本身就会隐隐的拒绝宗教。

神学要求的信徒无条件的信仰神灵，其中包括无逻辑。

神说要有光，那么你知道光是太阳发出来的，你还会信仰这个所谓的神吗？

不会。

这些学子自然也是不在意。

但是他们没有阻止，而是看着道教和佛教的辩论。

这高强度的旁观辩论，让他们收益良多。

原来如此，原来辩论要引经据典。

原来如此，原来辩论要找对方语言里的漏洞！

原来如此，原来辩论要昂首挺胸，大声说话！！

学子们记录下来要点。

直接加班加点学习。

以此为分界线。

自乾王罗林宣布把辩论加入到科举里之后。

整个华夏历史里的人才特征发生了变化。

辩论。

开始成为华夏人才的一个特有特点。

这一特点一直持续到现代。

史书记载：名家，发于春秋战国，于乾王手中发扬光大。

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