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第6章 五明在山川厂读电大 第三 五明考上电大了续17（第2页）

当五明一行人来到这里时，他们远远地望见了云峰关东侧前方的一座圆形石山丘。丘顶宛如一面巨大的铜锣，这便是人们口中所称的石锣。与石锣相对应的，在白塔山西侧前方，有一墩圆鼓状直立高耸的石头，被称为石鼓。更为奇妙的是，石鼓面上还有一块形状如同鼓槌的石头，被称作鼓槌。

这石锣和石鼓二山，因其独特的形态而引人注目。后来，老百姓干脆将它们亲切地称呼为“乌龟山”和“兔子山”。登上这两座山，可以俯瞰周围壮丽的景色，令人心旷神怡。

站在山上，视野开阔，山峦连绵起伏，绿树成荫，河流蜿蜒流淌。远处的村庄和田野尽收眼底，一片生机勃勃的景象展现在眼前。微风拂面，带来清新的空气和自然的气息，让人感受到大自然的魅力和宁静。

这些美景不仅令人陶醉，也激发了人们内心深处的感慨和思考。在这片广袤的土地上，有着悠久的历史和灿烂的文化，而这些自然景观则是大自然赋予人类的宝贵财富。它们见证了时代的更迭，见证了人们的辛勤耕耘和奋斗历程。

面对如此壮丽的景色，五明等人不禁心生敬畏之情。他们意识到，人类应该珍视和保护这片美丽的自然环境，让后代子孙也能欣赏到这样的美景，传承和弘扬这片土地上的文化遗产。同时，他们也更加坚定了自己的信念，要努力创造美好的未来，为这片土地增添更多的光彩。。

永洪说道：“相传这石锣和石鼓乃是玉皇大帝赏赐之宝物，名曰天锣、地鼓。”

据永洪所言，一千多年前的唐朝时期，唐太宗李世民曾有一梦。梦中，他眼前一片白光闪耀，耳闻阵阵“轰轰轰”的天炮巨响，天门随之开启。紧接着，两件宝物从天而降，其一状似铜锣，金光璀璨；另一则宛如巨鼓，银光闪闪，更有一个类似鼓槌的物件紧随其后。这两件宝物发出清脆悦耳的声响，“当当当”“咚咚咚”，一同朝着南方飞去。随后，太白金星自南天门踱步而出，对唐太宗言：“益州江阳之处，有一六车相连之所，适合设立一县；五百年前观音菩萨放置莲花之位，可筑城；玉皇大帝特赐天锣、地鼓一副，在此处选地设关，坚如磐石，必能繁荣昌盛。”语罢，太白金星便消失无踪。唐太宗亦恍然惊醒，赶忙询问身旁宫女此刻何时？宫女答曰夜半子时。

永洪说道：“第二日清晨，太宗皇帝听闻此事后，立即派遣亲信之人前往益州江阳地区查看情况。然而，当他们行至半路时，却在龙泉驿偶遇了江阳太守派出的传信使者。双方在交谈之中，报信人透露道：‘两日之前，于江阳北部、资州以及荣州三地交界处，发生了一件世间罕见的祥瑞之事。’太宗皇帝所遣之人听闻此言，急忙追问究竟是何祥瑞之兆？送信者接着说道：‘就在两天前的深夜时分，约摸夜半子时之际，忽然传来一阵惊天动地的巨响，一时间山摇地动，令人震惊不已。紧接着，只见天空中降下两块巨石，一块庞大无比，宛如一座小山丘般大小，其顶部形状恰似铜锣；另一块则稍显小巧，但也足有三四个炉缸那般高大，外形酷似一面鼓。’太宗皇帝秘密派遣的使臣闻此消息，不禁喜出望外，连忙说道：‘甚好！此次圣上正是派我等前来查明此处是否藏有吉祥宝物啊！’”这下我就不用去了。于是两人一同飞马赶回京城，把江阳送来的信报交给太宗皇帝。太宗皇帝接过一看，信报上说的祥瑞大事，时间、地点跟自己梦兆都很符合，心头不禁大喜。更值得高兴的是，信报上还说，近段时间以来，同样是在江阳北方，夜间时常会有一闪一闪的亮光出现。太宗皇帝喜出望外，立刻命令魏徵丞相马上派遣人手前往该处查探究竟。七天之后，负责查探的人返回皇宫，向太宗皇帝禀报说，夜间闪光的那个地点位于益州江阳北方，距离天降祥瑞之地往东大约四五里的地方，那里有一座形状宛如莲花般的山峰，他亲眼目睹了夜晚从那座山上散发出的奇异光芒。太宗皇帝兴奋至极，心中暗自思忖道：“难道自己梦中所见之事皆为真实？”他迫不及待地催促魏徵丞相拟写一道圣旨，叫江阳太守在那个莲花形地方修一座县城，县名就叫隆也县，天降吉样宝物称天锣、地鼓，并且就近选地设一道关隘。

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永洪说：“其实还有一种说法，据说唐太宗时期所定下的那个县城名字叫做隆越县，也就是后来大家所熟知的隆昌县；而建立县衙的地点便是如今的莲花山；同时所建造的那处关隘，则演变成了后来的云峰关。古代曾有一副对联如此描述道：

‘莲披岳耸，梵宫流多宝之辉。

凤翥鸾翔，雁塔寓留题之势’。

这里所说的正是建造隆昌县衙所在的莲花山以及位于云峰关侧面的云峰塔。至于云峰关外东西两边的石锣和石鼓，最初被人们称为天锣和地鼓。然而，随着时间的推移，有人提出异议，认为它们不过是普通的岩石而已，何必要用如此夸张的名称呢？于是，大家纷纷表示赞同，并将其改称为石锣和石鼓。久而久之，这两个新的称呼便逐渐传播开来，一直沿用至今。”

五明、晓萍以及永洪一家人来到了城市中的大洞坎，他们看到一条清澈的小河缓缓地穿过城区。永洪接着讲述起了一段古老的传说：在很久很久以前，隆昌县被称为金鹅县。而“隆昌”这个名字，则是后来才取的。据说，流经县城边缘的那条河流原本叫做石溪。在石溪之上，有一个名为大洞坎的地方，距离县城西南部约半里之遥。大洞坎的悬崖峭壁上，隐藏着一个洞穴，被人们称为藏鹅洞。在这座神秘的藏鹅洞中，栖息着一只神奇的鹅。这只鹅通体金黄，闪耀着耀眼的光芒，因此人们称之为金鹅。每年，金鹅都会前往洞坎下的深潭中沐浴一次，这一壮观的景象被人们称为“金鹅现身”。每当金鹅现身后，当年必定风调雨顺，庄稼丰收。人们为了感恩金鹅带来的福祉，便将这个县命名为金鹅县，并将县城旁的那条河流称为金鹅江，而金鹅每年沐浴的深潭则被称作金鹅潭。

永洪说，那个时候，金鹅江的水一年四季常流不断，犹如一条碧绿的绸带缓缓流淌着。江水顺着山势而下，流经大洞坎时，形成了一道雄伟壮观的瀑布，水花飞溅，如银似雪，飞泻进入金鹅潭中。每当金鹅从洞中飞出，阳光映照在水面上，便会反射出耀眼的金色光芒，同时还会映出绚丽多彩的七色彩虹，伴随着阵阵隆隆的水声，那景致美不胜收，令人叹为观止。

县上有位文人被这奇妙的景象所打动，赋予了它一个非常雅致的名字——"金鹅飞曝"。后来，人们又将其称为"鹅洞飞雪"或"鹅洞飞泉"，使之成为了金鹅县首屈一指的名胜景观。这一美景在清代时期被列为隆昌八景之一，声名远扬。

永洪感慨地说道，可惜如今右侧的回龙塔已经不复存在，我们只能凭借想象去追忆往昔的风光。然而，随着时间的流逝，金鹅的名字逐渐传播开来，越来越为人所知。最终，这个故事传到了皇帝的耳中。皇帝龙颜大悦，下了一道圣旨，宣称金鹅乃是国宝，务必将其送入皇宫供奉。当时的县官接到这道圣旨后，不晓得究竟该咋个办才好啊！这真让人为难，一是金鹅实在太难抓了，二是他内心深处也过意不去。要知道，金鹅县完全依靠金鹅的庇佑，如果把金鹅抓走了，那么老百姓肯定会遭受苦难。然而，这个狗官心里想的却是自己头上的乌纱帽更重要些，于是昧着良心决定去捉金鹅。

县官不惜花费重金，从外地请来了七七四十九个经验丰富的打鱼匠，并命令他们编织了一幅巨大无比的拦天网。然后，带着这张巨网来到大洞坎，将其布置妥当。从二月初几开始，一直到三月二十几，就在金鹏出洞洗澡的这段时间里，他们一直坚守了七七四十九天，等待着捕捉金鹏的最佳时机。可是谁能料到呢，竟然连金鹅的影子都没看到一眼。

直到三月末尾的某一天，天气异常晴朗。到了中午时分，守护拦天网的人们突然看到洞坎那股最大的瀑布底下闪过一道耀眼的金光，他们立刻意识到这是金鹅出洞了。说时迟那时快，他迅速将拦天网朝着金鹅潭收紧，但谁知就在这千钧一发之际，那道金光猛地一闪，金鹅竟然以迅雷不及掩耳之势一头钻进了深潭底部！众人还来不及反应过来，仅仅一眨眼的功夫，便又见拦天网之外有一道耀眼的金光直冲天际！大家纷纷仰头望去，这才发现原来是那只金鹅已经从潭底钻出了拦天网，振翅高飞直入云霄之中！

只见金鹅一飞冲天之后，随即发出了一声清脆而悠长的鸣叫——“根儿嘎一”！紧接着，它又叫了三声，声音响彻云宵，然后便拍拍翅膀飞走了。自那以后，金鹅县每年都会遭遇干旱，每隔三年更会出现一次严重的大旱。

金鹅飞走之后，便杳无踪迹，再也没有飞回金鹅江来过。自那时起，金鹅江只能在雨天才能见到水流，而枯水期则干涸无水。如此一来，大洞坎悬崖上的藏鹅洞也随之显露出来，那株灵芝仙草也因缺水而干枯致死。至于那位县官，则因触怒了皇帝，被革去了官职。

永洪接着说道：“事实上，隆昌县始建于明朝隆庆元年（公元1567年）。这里自古以来就是一个三不管的地区，匪盗猖獗，治安状况混乱不堪。于是地方官府向朝廷奏请，获得批准后，从富顺、泸县和荣昌三地划出一些土地，并将隆桥驿也纳入其中，共同组成了隆昌县。可以说，如今隆昌县的地域轮廓便是在那个时候初步形成的。”

隆昌曾经公开过四座城门：东门、北门、南门以及小南门。永洪对着五明等人说道：“你们或许会惊讶地高呼，为何不见西门？若是有了西门，便可前往古宇湖环行漫步或是邂逅佳人啊！”永洪接着说：“实际上，这古宇湖乃是一座人工水库，始建于解放之后呢。”永洪又道：“再对比一下地图，我们会发觉似乎唯有锁江桥和观音桥数百年来未曾改变其位置与名称。南门桥昔日名为隆桥，而禹王宫则后续兴建起了隆昌二中。原本用于祭奠孔夫子的文庙，如今已被改造成为菜市场。那隆昌县署衙门口现今也摇身一变，成了公安局的驻地。”

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