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:艾*在德国的形成,从历史上可以追溯到十九世纪末。当时的德国瓮富国蠢,众安導泰r*到小康后的中上层市民开始追求一种新的生活模式,I人们越来越蕊者曲营养,服装,住房,健康和身体保养,这就是有名的A新星飄
1893年海因里希?普都尔出版了《裸体人,未来的欢呼》一书,提出只有正视人类的躯体,才具有真实的道德观。呼吁大家返回大自然,充分享受那新鲜的空气和温暖的阳光。1905年第一份裸体文化期刊——俵協在柏林问世,从此裸体文化在柏林、汉堡、汉诺威等大城市流行起来。
人们纷纷加入裸体文化俱乐部,在山间原野,湖边河畔赤裸着身体,全避方位地尽情地迎着阳光奔跑,打球和做体操;泳装的服装也越做越省布料。希1919年“Freikorperkultur”成为这一运动的专用词,普都尔也被追随者推崇为。感裸体文化之父。
給t1933年希特勒上台,严格禁止裸体文化。二战后美国的比基尼泳装曾试
。艺t图登上欧洲大陆,遭到教会的强烈抵制。直到二十世纪六十年代中期,随着
。亲t经济的好转,大家都希望彻底从战争的阴影中走出,享受生活,提高生活质
量;再加上美国避孕药研制成功的推波助澜,在欧洲,尤其在青年学生中,
*t又开始了性解放运动。
战后迷茫的一代,通过奇装异服,离家出走,群居和赤裸奔跑来探寻生命的意义及生存方位。女青年们为了消灭性别歧视,争取平等地位,于二十世纪七十年代末,推出了轰轰烈烈的“上裸潮”运动。
尽管教会反对裸体文化,但从二十世纪八十年代起,FKK在德国已成为一种被人们接受的生活方式,城市乡村都在林中湖畔划出专门场所,让FKK爱好者随心所欲,一展天容。不过如果超出这个指定范围,警察是要干预的。在慕尼黑的英国公园里,就有一块FKK爱好者的领地,一年四季只要有阳光,哪怕冰天雪地,也会有勇敢者出现。这里经常是大学生们三三两两躺在自带的草席或露营用的卷垫上,看书或聊天,偶儿也托托排球,抛抛飞碟或动动筋骨。
也许你一直以为,高跷只是中国人玩的绝活。而且有百年的历史。
在每年的夏季,在德国的慕尼黑奥林匹克公园,就会看到,在众多游客中,几位身着彩色长裙,头戴礼帽和面罩的高跷手在那里肆意表演,十分引人注目。德国人本来就身材高大,加上一米半的高跷,更有种鹤立鸡群的感觉。他们手拿彩色气球,跨着大步,行如疾风,穿梭于人群中,做岀幽默、怪异的动作。
但德国人高跷玩得似乎不像中国人那么灵活,有几分笨拙,摇摇晃晃,看上去头重脚轻,仿佛随时会栽下去。担心归担心,可没一个摔下来的。倒是有的表演者故意做岀要摔倒的样子。当好心的游客上前去扶时,他们却高声叫着,突然把彩色纸屑抛向人们的头顶,欢笑着离去。
德国髙跷手们除了流动表演,还在规定区域内表演“舞蹈”。当施特劳斯的圆舞曲响起,表演者便踩着音乐的节奏翩翩起舞,舒
展双臂,缓缓转动,时而牵手,时而分开。准确的节奏、轻缓适度的舞步,有一番别样的优雅与风韵。
如果看惯了中国东北热烈火暴的喚呐伴奏的高跷,再看洋高跷三拍子的“宫廷舞步”,还真有几分新意。不过,夏季表演踩高跷可不是件轻松事。高跷手每40分钟才能休息一次,摘下面罩、脱去长裙时早已热汗淋漓。
六、随意买卖不纳税的露天市场
四月三十日的阿姆斯特丹,已整个儿演变成世界上最大的露天市场,有人的地方必有货摊,有货摊的地方必是挤满了男女老少。
0精明节俭的荷兰人,要好好利用一年可以随意买自己家中所有多余物质都捣腾成钞票,旧衣旧裤,
瓶瓶罐罐,一时间充斥着阿姆斯特丹的大街小巷。
七、意大利:打不着出租的国度
在罗马街头,人们很少看到空驶的出租车,偶尔看到一辆空车,你招手,箝他也不停,因为他是别人打电话叫的,他已经有主了。原来,这里的出租汽茹车站多设在机场、火车站和市中心的一些广场上,一般居民要用车,都得先。氐打电话预约。
。俗t在意大利,开出租车需要向市政府申请营业执照。每个执照的费用为10
。艺多万欧元,有效期为5年。5年后要重新验证。马里奥每天工作8-9小时,。器每月收入约为2000欧元。
罗马的出租车司机,除了参加合作社的以外,还有为数不多的“散兵游
?X
矣勇”,有一个叫卢恰诺的就是其中之一。4年前,由于租的商店被主人收回,卢恰诺就开起了出租车。当时罗马市已经停止发放新的出租车牌照,他通过朋友买了一个,花了11万多欧元。他没有参加任何合作社,但与合作社的司机差不多,也是自己买车并负担汽车保险和油费。
尽管是自己管理自己,但卢恰诺也要按照许可证上排好的班次上下班。原来,罗马市政府在发放许可证时,已经将许可证分类编号,并按编号排好了班次,以避免夜间或天气不好时客人找不到岀租车。他接送的客人大多是北方来罗马办事的商人或官员,还有一些是外国游客。
在罗马,司机对路况很熟悉,用普通的驾驶执照开岀租车是违章行为,想开出租车还要通过一项专门的考核,内容包括交规和对当地街道的熟悉情况。因此,在罗马乘出租车,司机一般都能找到最近又不塞车的路线。
Nederland在落基山东麓,海拔八千二百三十六*离Boulder只有半个多小时车程,当地人自称本镇连員
白云雪峰之下,红土高原之上,几百栋印第安式的木屋和小楼,在松林灌木间慵懒地伸展开稀疏的筒落和电缆,干燥的空气里嗅得出近乎原始的野性和悠闲。大山隔开了外面世界的高楼霓虹,尘嚣废气,留给Nederland一个任工业社会如何喧嚣躁动也吵不醒的甜梦。
这个小镇的名字,近年来频频见于欧美各大报刊,缘由是在一九九四年,该镇传岀停放有一具以低温冷藏的尸体的消息,随即轰动了美国,也引起包括这样冷藏是否合法的争论,连前总统克林顿和现任总统布什都曾参与其事。
死者名叫BredoMorstoel,Ned-erland人称他“爷爷”,美籍挪威人,一九八九年仙逝以后,被孝子贤孙以超低温技术冷藏在钢棺里。死者已矣,论者、谤者多感素然无味而偃旗息鼓,只有当地商业部门打起算盘,琢磨着如何利用“爷爷”的“名人”效应,为本镇旅游业谋求利润,同时也在漫长的冬季为居民找找乐子。
2002年,首届的“冰冻死人节”正式开幕,它吸引了大批猎奇的游人,在冬将尽春未来的时节,他们来到小镇上过个闲散又不乏刺激的周末。
这天是12号,又是个礼拜六,节目最精彩,却都与死亡或者低温有关。游人们在半山的社区中心吃早餐,每张桌上放的装饰物,不是常见的花瓶和花卉,而是一具黑色小棺材,其上还煞有介事点缀着一个花圈。正午的“低温游行”开始了,看热闹的游人挤得水泄不通。走在队伍最前面的是几匹盛装的美洲羊驼。
紧随其后的是一辆敞篷小车,“爷爷”的女儿在里面向游人缓缓挥手。她持布什总统特批的签证,从挪威远道而来参加这个节日,人们也不知这位“爷爷,,的女儿对“ourbusinessisbusiness"的美国人,把其先人当成鬼故事主角吸引游客的脑筋作何感想,大概早就哭笑不得,同喜同喜了吧。
游人们争睹这位每月花费七百美元,以低温技术保存乃父遗体的孝女,给她如皇后一样的欢迎和尊重。
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